| You got mail --- but from a "prophet"? |  |  |  |
| Posted by admin | |
| Monday, 26 May 2008 10:16 | |
| The author of the e-mails also claimed that Islam that has evolved from 700 year ago is the devilish version of Islam. I am not sure what he/she means by this. Dr. Azly Rahman dr.azly.rahman@gmail.com This week I received two interesting e-mails from a "self-proclaimed messenger/rasul/prophet" that I feel compelled to respond to. It was written in Bahasa Malaysia, sent to a few of the Malay traditional rulers, numerous Cabinet ministers and countless news agencies. I normally ignore this type of e-mail I receive by the hundreds but because they are unique and desperate, I am compelled to ask a few questions/seek clarifications. Let philosophy marry religion: An Invitation to an interfaith dialogue Dr. Azly Rahman Humanity cannot live by bread or rice alone - it needs transcultural philosophy as a foundation of morality. The philosophical dimension of religion can be more powerful than its institutional and ritual. It should be through the philosophy of religion that one can explore the essence of the dialogue between what Hassidic philosopher Martin Buber calls, the "Thou and the I", the Ultimate Self and the Ultimate Reality, or between Man and Creator. This is what is meant by the transcultural nature of mystical discourse. Those familiar with Buber's philosophy will agree that the idea of the dialogical "I-Thou" contains a profound statement of Man's ontological vocation, a transcultural-philosophical view can best be an avenue which can appeal to educational philosophers intending to explore universality in mystical thoughts. For societies struggling to understand the potentials of an interfaith dialogue, this idea can be a good starting point for a powerful discourse. "Universalism" Let me illustrate some of the salient mystical ideas that correspond Buber's 'relational philosophy'; namely those from the Christian, Buddhist, Hindu, Taoist, and Islamic traditions. The transcultural dimension of I-Thou relation in the variety of religious experience points out to the Ultimate Reality and the illumination to self of which when this stage of enlightenment is achieved the "goodness" in Man is drawn out, Humanity reaches its moral epitome and the I-it world is imbued with the presence and vision of Thou-ness. In Christianity, it is the Jesus of Love and the love of Jesus, which runs through the idea of the setting of the precondition of the I's "meeting" with Thou. Humanity yearns for self-illumination and for the discovery of the inner beauty of self-government. St Francis Assisi's parable of the seeker of God and poor man of a church (the Master of his own kingdom) illustrates this point: "The Master asked… : In Buddhism, the Self acknowledges the Thou-ness of his/her existence through meditation and the following of the noble path in order for one to attain Nibbana. The I-it world can only reach salvation and prepare the meeting of the Thou through the Noble Eight-fold Path that leads to the cessation of suffering (Radhakrishnan & Moore, 1967) which among them call upon Man to: "know suffering, the origin of suffering, the cessation of suffering, and the path that leads to the cessation of suffering; … to renounce the world and to do no hurt or harm; … to abstain from lies and slander, from reviling, and from tattle; … to abstain from taking life, from stealing, and from lechery; … (p 277)" It is when these are taken to be a part of one's commitment to self-purification that the I-it world may be elevated to a higher level of consciousness. In the Hindu cultural philosophy, the I-Thou meeting can be preconditioned by Man's submission to the Law of Manu, a code of conduct written as metrical sutras of dealing with the religious, legal, customary, and political aspects of the Hindu philosophy . The purpose of life as conceived by the Hindus is to arrive at the fullest realisation of his/her existence through dharma (righteousness), artha (wealth), kama (enjoyment) and moksha (spiritual freedom) (Radhakrishnan & Moore, p 172) Man is to live anthromophically with Nature in a world wherein beings and non-beings have their significant in the cosmic and metaphysical order of creation. It is when the world is looked upon as an "It" - to be dominated - and peoples to be utilised that this order is violated and Mother Earth is raped and the cycle of destruction begins. In the Taoist tradition, the character of Lao Tze, controversial to many a Confucionist of his philosophy of Nature, is an epitome of the "Thou-ness" in thought. In Lao Tze, Nature is not to be tampered with at all, illustrative in his symbolic metaphor of the uncarved stone of which creativity of Man would carve into representations. If there should be a great grandfather of ecophilosophy, Lao Tze would be one. In one of the most foundational dialogues in the Taoist philosophical thoughts, in which Kung Fu Tze (Confucius) is said to visit Lao Tze to consult him in matters of propriety: Lao Tzu said:
The essence of the passage and of Taoist philosophy is to live a life of humility through the subjugation of the Ego. It is this essence of naturalism in philosophical thought which has brought Lao Tze's mysticism comparable to Buber's "Thou-ness" in which nature is seen as one amongst the many beings in the world of the Thou. The Tao The Ching (The Way) is to be followed in order for Thou to meet the I in the Taoist tradition. The Islamic conception of mysticism must begin with the mentioning of the Prophet Muhammad (PBUH) as one of the world's greatest mystic whose entire life was spent preaching the Thou-ness of living. Allah (God) is to be made present in the heart mind and soul of the believers so that the I-it world may become one in submission to the will of the Supreme Being. Peace for, oneself, for society, nations and the world order can be attained by adhering to the true spirit and meaning of the Quran. The mystical aspect of Islam nonetheless involves one to take the path to self-purification best illustrated by those "seeking God" through Sufism, among the paths. The writings and narrated experiences of poet mystics such as Qadir Jailani, Rabiyattul Adawiyah, Fariduddin Attar, Jalaluddin Rumi, Omar Khayyam, Al Ghazalli and of one widely recognised in the west, Idries Shah, illustrate the Thou-ness of the tradition. In the Malay world we find such work in the poet-mystics of the early Malay kingdom such as Hamzah Fansuri. The popular profound sayings of the Islamic mystics "know thyself and you will know God", and "God is closer to you than your jugular vein" has remarkable similarity with the Hassidic belief of the closeness of God to those who seeks to meet Him through his Grace. It is to be noted that Moses (PBUH) and Jesus (PBUH) are revered to be two of the major prophets of Islam and the monotheism in these two are but a continuation of the God's message brought also by Muhammad (PBUH) as the last prophet in the lineage of those beginning with Adam. Thus, the mysticism inherent in the religions I have scantily mentioned point out to the transcultural-philosophical paradigm inalienable to Buber's idea of I and Thou. It is my view thus that the inherent philosophical aspects of those religious traditions points out to the need for their believers to work towards peace from within the self so that this boundary can then be extended to others, to beings and non-beings and ultimately to the planet and cosmos in which then, we will realise that all there is the Thou of whom which we are to provide rendezvous. It is when the self is "immersed and lost" in the finiteness of the Thou that humanity can take its true character and that the ego is subjugated from its need to manifest all forms of behaviour and acts anathema to the Thou-ness of the I. "Politics and madness" Politics is said to be the art and science of constitutionalising and unconstitutionalising of power relations. It has been a predominant influence of the ego of Man and has crafted an iron curtain to veil the apolitical and beauty of the Inner self. Through politics of demagoguery, Man has created psychological, cultural, social, economic, political and global structures which mirror the triumphs of the ego over the primordially pure and peaceful self. This may perhaps explain the manifestations of mania/psychological derangement that have historically coloured our activities as human beings: The two World Wars, the war on terrorism, the illegitimate invasion of Iraq, slavery, the Holocaust, nuclear arms race, environmental degradations and destructions, and a range of other madness and disorders in the history of human civilisations. The "I" seeks power, seizes it and uses it to shackle the I-it primary word so that an I-Thou relation is no longer possible. The power sought is then used to subjugate others and to threaten Nature. The manifestations above point to the meaning of power in the realpolitik-al sense as opposed to the mystical. But a pertinent question which correlates with the Buberian and transcultural-philosophical view of power is this: How can the Self be made to realise its infinite power within? How do we evolve - from "man" to metaphysical beings? How do we evolve - as the Malays would say - from "manusia" to "insan" to "insanul Kamil"? — so that the larger Inner world harmonises with the smaller one Outside?
References Buber, M (1958). I and Thou. New York: Collier Books. Chan, W-T. (1963). Translation - The Way of Lao Tzu (Tao the ching). New York: Bobbs-Merrill Co. Radhakrishna, S & Moore, C.A.E. (Eds) (1967). A Sourcebook in Indian Philosophy. Princeton: Princeton University Press. Underhill, E (1955). Mysticism. New York: Meridian. Comments (63)  ... written by sampalee, May 26, 2008 12:57:52 Please exclude Socretes,Aristotle,and Plato from the list of Sages[Those having unite with TRUTH].Religions are about the one Truth and is beyond the realm of philosophies expounded by man.In Tawhid'oneness'All thoughts and speech failed[Please refer to opening sentence of Tao Te Ching].At best scriptures are pointer to the Truth.The word Allah[word]is a label and not Allah the Nuomena. report abuse disagree 8 agree 2 ... written by 98PercentPrimate, May 26, 2008 14:09:14 1. From i read, it is gathered that 99% of modern self-proclaimed prophets has some sort of psychopathological issues. http://en.wikipedia.org/wiki/Psychedelic It is very likely that the sender who sent you the email is likely to suffer from psychopathological, brain damage or related problem that enable him/her to have such an egomanic elevated sense of and grandeur. 2. In our modern society, it is very easy to determine whether one is suffering from a psychopathological problems by using psychiatric assessment (DSM) or FMRI to study the pattern of brain activities. Many who had been diagnosed with elevated sense of spiritual experiences or other delusion would prefer to get rid of these feelings, while it is the weirdo(s) who set about self-proclaiming themselves as prophet. 3. Intense spiritual or prophetic experiences can also be a result of physical imbalances including uremia, diabetes, toxic states, brain disorders or cardiac disease. There was this rational atheist who suffered from diabetes and everytime his blood sugar level increase to a higher level, he would feel that he is the 2nd coming of Jesus to save the world. Being an atheist he understood his psychopathological problem. Here's a video of a neuroscientist who felt intense spiritual feelings after suffering from a stroke that damaged a part of her brain. If she is not a scientist or if she had been born 1000 years ago, she would probably claimed to be a prophetess of some sort. http://www.ted.com/talks/view/id/229[url] 4. Drugs like LSD and other psychedelic substances, roots,mushrooms, toad poisons, scorpion stings, etc., can also invoke elevated sense of spiritual experiences. [url]http://en.wikipedia.org/wiki/Psychedelic[url] It is very common for shamans of old to use the above to understand their spiritual world. I would suggest to the one who sent you the email to get a neuro-psychiatric clearance before anyone even acknowledge or consider him/her to be of any spiritual credibility. Now that we are quite sure that 99% of modern self-proclaimed spiritual savants are likely to be caused by psychopathological problems (as in 2 above), it is only logical to ask, what about all those that appeared more than 100 years ago who could not be tested by modern medical knowledge and technologies. Could their spiritual experiences (positive or negative) be due to (2), (3) and/or (4) above? For philosophical sake, the truth (in conformance to reality) should prevail. [/b]http://en.wikipedia.org/wiki/Truth[/b] report abuse disagree 1 agree 5 ... written by chanatak, May 26, 2008 14:09:24 Doesn't look like the revered author of this article has any real understanding of other religions, apart from Islam. But of course, he is not free to read other scriptures, being a muslim report abuse disagree 10 agree 8 ... written by RitchieLow, May 26, 2008 14:19:56 Dear Dr Azly, Can you please write in simpler prose ? It is taxing on my psyche la. I know there is a great message in your writing about the I-It and I-Thou but it lost me la. Maybe it is only me  report abuse disagree 0 agree 8 ... written by 98PercentPrimate, May 26, 2008 14:24:03 First para should be; 1. From i read, it is gathered that 99% of modern self-proclaimed prophets has some sort of psychopathological issues. http://en.wikipedia.org/wiki/Psychopathological apologies for the other bad formatting; report abuse disagree 1 agree 1 ... written by 98PercentPrimate, May 26, 2008 14:41:08 Let philosophy marry religion: An Invitation to an interfaith dialogue Dr. Azly Rahman Humanity cannot live by bread or rice alone - it needs transcultural philosophy as a foundation of morality. The philosophical dimension of religion can be more powerful than its institutional and ritual. It should be through the philosophy of religion that one can explore the essence of the dialogue between what Hassidic philosopher Martin Buber calls, the "Thou and the I", the Ultimate Self and the Ultimate Reality, or between Man and Creator. This is what is meant by the transcultural nature of mystical discourse. Those familiar with Buber's philosophy will agree that the idea of the dialogical "I-Thou" contains a profound statement of Man's ontological vocation, a transcultural-philosophical view can best be an avenue which can appeal to educational philosophers intending to explore universality in mystical thoughts. For societies struggling to understand the potentials of an interfaith dialogue, this idea can be a good starting point for a powerful discourse. ------------------------------- I agree the above is a good starting point but it is practically quite a mammoth task, taking into account the psycho-religio profile of the majority. The religious inclinations of the majority is driven by the primordial fear of mortality inherent in humans. This is initiated from the brain stem and limbic region of the brain. These neural circuits are so sensitive that any attempts to rationalize or even comment on religions would invoke the 'kill or be killed' response in many religious followers. Interfaith dialogue will not be effective, unless practical approaches are introduced to activate higher neural circuits that are able to inhibit or modulate the primordial fears of mortality in the majority of religious followers. report abuse disagree 0 agree 4 ... written by cruzeiro, May 26, 2008 15:48:40 Hi Doc! Doc - your reasonings as to why this man isn't a prophet is quite flawed (not that I say he is ..). "Religion" is often devoid of reason (some more than others), and reason isn't quite a way to determine if he is or isn't a "prophet". But of course, they can "reason" (spin, rather), that acts that are unethical (like spitting on a another's face) can be done "with good reason", though. For instance, that one loves "God" so much that he's willing to spite and spit at "misguided souls. Doc - religion doesn't need logic. Only faith. One could believe that a piece of stone, tree, teapot, fire, water or even the air you breath is "God" by itself for any unfathomable "reason". If you were the first to believe and found "peace" in it (or at least pretend to), and start a "new philosophy" to create a "new world order" of sorts - Voila! - you're a prophet to the deluded "suckers" (at least thats what I think) around you who "search the ultimate truth". The number of advocates around the world who espouse a certain "truth" is definitely no measure of the Truth. It is ultimately up to the individual to whether to acknowledge the prophet or not. Moving on, yes - we need more Inter-faith philosophical/intellectual discourse, and need to understand that we can have plenty in common without the various "religious laws" that have cropped up over the ages, in oerder to "make one worthy of God". .................................................. "Academic debate on these matters at our hallowed halls of educational excellence is however, quite constipated at best (and we have the HP6 ideologues of our nation to thank for that) - usually dwelling on "accepted ideals". These topics are deemed too "sensitive" - just as mentioning "May 13" was, not so long ago (unless it was to threaten for votes, of course). Our leaders believe that the masses are simply incapable of civilized conduct, and would foam at their mouths with the first mention of any misconception. PAS should be aware that the lack of open inter-faith dialogue and exagerated sensitivities help "those with vested interests", in demonizing PAS in the eyes of the non-Muslims. It aids them further, should the masses remain in ignorance and get emotional in response to perceived insults, without rationally addressing their fears and insecurities. It is a formula for governance that has worked well over the centuries for the despotic regimes of theocracies, monarchies and many a pseudo-democracy or socialist state. ....." http://cruzinthots.blogspot.co...versy.html report abuse disagree 1 agree 4 ... written by Dr Azly Rahman, May 26, 2008 22:18:05 Dear chanatak, You wrote: "Doesn't look like the revered author of this article has any real understanding of other religions, apart from Islam. But of course, he is not free to read other scriptures, being a muslim." ... For your information, I teach courses such as Introduction to Religion, Religions of the World, Philosophy, and Cross-cultural Perspectives. Part of what I do is to require students to read major scriptures. For many years, I have assigned readings such as The Ramayana and Mahabharatta, and require my students to analyze The Bhagavad Gita and relate this beautiful text/song of the Lord to contemporary social issues. I have also taught "Islamic Scriptures" to Americans and have seen tremendous appreciation of how they see the message of peace in it when they study it in its original form through reading of the primary sources. The course dispel their misconception of what Islam is. In my Religions of the World class, i require students to not only read the primary text but do ethnographic study and visits to the Masjid, the synagogue, the Hindu temple, the Catholic church, Chinese temple, a Native American spiritual retreat, a Buddhist temple, Sufi teaching circles, and even to the Church of Scientology in New York. A student must do a research and visit to a religious place of worship other than his/her own. I think I have tried to put my own model of "interfaith dialogue" into practice -- hence my interest in sharing these thoughts to Malaysians in search of conflict resolution methods in religion. Are Malaysians ready for such a model? report abuse disagree 0 agree 6 ... written by cruzeiro, May 27, 2008 13:11:30 Doc, You ask - "Are Malaysians ready for such a model?" It is my belief than people are always ready - for anything that the politicians or clerics in power, decide to feed them with (while invoking the supernatural). The question should've been - "Are the 'leaders' ready for it?", for it is the leaders in society that determine the direction that the gullible followers take. It is the "leaders" who determine the level of intellectual debate and progress in a nation. It is the leaders who determine the level of freedom of and from thought/beliefs. Malaysia and many other nations (mostly 'muslim' nations) will never progress to a first world mentality, until and unless they believe in freedom of thought and belief/religion. It is a dire situation for most Muslim nations wherein the politicians are held at psychological ransom by clerics, for they would be declared 'infidels' or apostates, and thus lose power. The reason for this is simply becos the people and politicians, in their ignorance seek legitimacy from clerics holding on to antiquated ideas and books (not to mention dress codes) on all matters from ablutions to science. The overbearing influence of clerics and narrow-minded politicians who put irrational fears into the hearts & minds of men, are the hurdles of progress. This has to be stopped with enlightenment of the people through real education, instead of the indoctrination that goes on in schools of these backward nations. It definitely is a sad state of affairs, isn't it Doc? report abuse disagree 1 agree 1 ... written by Joe, May 27, 2008 15:15:00 Correct me if I am wrong, but did 98PercentPrimate just call Prophet Nabi (PbuH) a psyhcopath? report abuse disagree 2 agree 3 ... written by SUV, May 28, 2008 13:50:12 Malaysia and many other nations (mostly 'muslim' nations) will never progress to a first world mentality, until and unless they believe in freedom of thought and belief/religion. ------------------------------------------------------------------------------- is the mat salleh world trully 1st class?answer this..how come there is so much chaos,lack of equllibrum in 2days world?remember the forces that turned germany in2 a modern day marvel was also responsible for prodicng 2 world wars. report abuse disagree 0 agree 1 ... written by SUV, May 28, 2008 13:56:07 dulu aah,si kassim ahmad bangitkan isu kehilangan tamaddun asia,lima latuih tahun dulu..1400 tahun kebangkitan mat sarreh(e tu tahun sepanyol punya ferdinand issabela kasi halau oawang muslim)....it's asia,not just the muslim world that's suffering..loss of identity due 2 being colonised for 2 long,inertia punya pasai,hati dan jiwa owang asia secara umun dah jadi "blank" report abuse disagree 1 agree 0 ... written by uzumaki naruto, May 28, 2008 14:01:11 doc,doc,doc……tck.tck.tck,tck,tck. Regarding your reply to chinatak, personally, I think there’s no need for you to proof anything to anybody lah…. Parading your credentials wouldn’t do you any good. It was a dull and unnecessary push. Yes, you might have impressed some dimwits, but on the other hand to some, that senseless move was a good indication of intellectual insecurity. I think cruzeiro made a very good point, he said- ‘Doc - your reasonings as to why this man isn't a prophet is quite flawed (not that I say he is ..).’ You’d used the term "self-proclaimed" prophet/messenger quite freely throughout your essay. Let me try to imitate your style here. I’ve few questions for you. My question would be – 1. How about the ‘self-proclaimed’ prophet from the past especially Muhammad? Why and what made you believe that some of them are prophets of GOD and Muhammad was the last prophet of GOD?? However doc, I agree with you when you said…’ the world does not need any more "self-proclaimed prophets"’. Maybe you would want to share with us your thoughts on this hypothetical scenario – 2. Had there been none throughout the history of mankind of people who had declared themselves as prophet/messenger of GOD, would the world be a better place today??? finally doc,In your second essay, you argue about the mystical aspect of world religions. You went on about the ultimate reality, religious experience, mystic etc etc. There’s an article about religious experience of mystics that I find quite interesting. maybe you would want to check that out. Here’s the link, http://cloned-consciousness.bl...ence.html naruto report abuse disagree 1 agree 4 ... written by SUV, May 28, 2008 14:04:18 sikalang aah,suka tak suka,kata akan dipaksa mengetahui the whole essens of ugama..the nucleaus,the source,the unsur,the spritual dyanmics of "the things" mentioned in d holy books... report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Kritz, May 29, 2008 14:40:50 SHAH ALAM: Abdul Kahar Ahmad Jalal yang mengaku dirinya ‘Rasul Melayu’ kini dalam perhatian Jabatan Imigresen dan dia pasti tidak dapat melepasi pintu sempadan kerana dihalang agensi berkenaan sekiranya berhasrat untuk meninggalkan negara ini http://www.hmetro.com.my/  report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 29, 2008 16:00:47 ya,terdat banyak self procliamed prophets...but the sidhharta gautamas,nabi muhammad(saw),christs,took human birth for a great purpose...life on earth is about manifesting in us (and evertyhing else on earth) the realities of the supreme,n mafesting it here on earth..ini fakta,bukan kelentong...soemtimers we receives clues in the form mystical experinces,in dreams,etc etc...ini semua clues,the very 1st indications..just 2 days ago someone told me about the divine mother entring his body...things like datlah...radical changes have taken place on earth which very very few of us know..know or not know doesnt matter anymore..we will be forced to know..someday..hehe report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 29, 2008 16:07:34 nano tech, sikalang banyak hip..tapi,owang asia dah tau ini 2 ratuih tahun dahulu..dlm bidang apakah teori nano nano ni digunakan?no fancy maths,no state of the art labs...hehe. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 29, 2008 16:15:52 ya,nabi muhamamd(saw) beritau owang patut pigi sampe cina utk ilmu..tapi kita perlu juga sedar,macam mana infinit ilmu poured in2 nabi muhammad who didnt know how to read n write?vedic rishis(sages) oso via the same process got direct knowledge....torrrential knowledge pouring...no need to baca a single page of a book to know something... yes,truth hearing,truth seeing is mentioned both in d vedas,n the holy quran...what's dat?...n one very important thing which is known to asian pipul for thouands of years is,our minda,is limited..there wujud,vaster ranges of minda..hehe... report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 29, 2008 16:22:13 Ancient India used Nanotech Indian craftsmen and artisans used nanotechnology extensively about 2000 years ago to make weapons and long lasting cave paintings according to Robert Curl Nobel Laureate of Chemistry.Famous Damascus blades used in the famous sword of Tipu Sultan and Ajanta paintings have carbon nano particles in both.On the sword scientists found carbon nanotubes cylindrical arrangements of carbon atoms first discovered in 1991 and now made in laboratories all over the world. Carbon nanotechnology is much older than carbon nanoscience.Our ancestors have been using the technology for over 2000 years and carbon nano for about 500 years. Posted by azad at 5:08 PM report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Kritz, May 30, 2008 00:03:53 n 2006, a team of scientists led by the German physicist Peter Pauller found presence of nanotubes and nanowires in Tipu Sultan’s sword. According to them, a complex process of forging and annealing, led the sword’s development on nano-scale. Yes, there are many more examples. The attractive colouring on ancient Czech glasses is found to contain nano particles. This shows that nanotechnology was used for spraying and making a product look attractive. However, over a period of time this knowledge was lost. Now it is being rediscovered and reinvented. http://www.financialexpress.co...s/263815/0 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 30, 2008 10:10:11 India, too, produced many products by unconsciously deploying nanotechnology. ----------------------------------------------------------------------------- not unconsciouslylah....many things which the ancient wallah did really bikin kipala penini...c lah the pyramids in all over the world..the cutting of the stone slabs...seoloah olah laser potong o.... report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 30, 2008 13:50:18 baru teringat...pizik saintis @ beijing u cuba nak bikin porcelain warna biru...tapi tak secantik,tak sehebat nenek moyang mereka... “ "They have in China a very fine clay with which they make vases which are as transparent as glass; water is seen through them. The vases are made of clay" [5]. ” The Arabs were aware of the materials necessary to create glass ware, and he was certain it was not the usual glass material. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 30, 2008 13:52:51 damascus sword.. http://notexactlyrocketscience.wordpress.com/2006/11/19/carbon-nanotechnology-in-an-17th-century-damascus-sword/ report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 30, 2008 14:02:50 http://en.wikipedia.org/wiki/Damascus_steel report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Kritz, May 30, 2008 14:22:15 Tipu Sultan Sword! Magnificent!!  report abuse disagree 0 agree 0 ... written by SUV, May 31, 2008 14:53:13 tamaddun western adalah sambungan of yunani/islam tamaddun...but now,keadaan telah berubah..soemthing else has been appenin for a very long time  ...if i were a biolgist,i will keep a close attention on nature,especially flowers,n birds.....atomik,atmosferik, dna specelists pulak konsentrate benda benda tu dgn terperinci... report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 25, 2008 19:52:49 KELEBIHAN DAN KEBOLEHAN YANG DIANUGERAHKAN OLEH TUHAN KEPADA RASUL-RASUL-NYA BAGI MANUSIA 1.Boleh memohon ampun kepada Tuhan bagi dosa dan kesalahan manusia, dengan izin Allah. 2.Boleh mensucikan jiwa manusia daripada najis dengan izin Allah 3.Boleh menyelamatkan manusia daripada azab api neraka dengan izin Allah kecuali mereka-mereka yang telah berada dirinya di dalam neraka atau yang telah ditetapkan azab oleh Tuhan pada dirinya 4.Boleh mengeluarkan manusia dari kegelapan kekafiran kepada cahaya keimanan, dengan izin Allah 5.Boleh memasukkan manusia ke dalam Islam, dengan izin Allah 6.Boleh memimpin manusia ke syurga, dengan izin Allah 7.Boleh menjadi contoh suri tauladan yang baik bagi manusia. Boleh menyelesaikan masalah dan perselisihan di antara manusia dengan izin Allah 8.Boleh menyatukan hati-hati manusia, dengan izin Allah 9.Boleh mententeramkan jiwa manusia, dengan izin Allah 10.Boleh menjadikan hati manusia menjadi puas, dengan izin Allah 11.Boleh menyembuhkan penyakit di dalam dada, dengan izin Allah 12.Boleh menjadikan orang-orang yang sesat mendapat petunjuk, dengan izin Allah. Rasul itu adalah khalifah Allah di muka bumi iaitu pejuang Agama Allah serta menegakkan perintah serta hukum-hukum dan peraturan undang-undang Tuhan kepada manusia 13.Boleh membuat keputusan dan menjadi hakim bagi manusia, dengan izin Allah. Rasul itu adalah mengikut Al Quran dan Sunnah para-para Nabi di dalam menyembah dan beribadat kepada Tuhan 14.Boleh menjadi penasihat yang terpercaya di sisi Tuhan bagi manusia, dengan izin Allah 15.Boleh memberi pengetahuan dan petunjuk Tuhan kepada manusia, dengan izin Allah 16.Boleh mencelikkan hati yang buta, dengan izin Allah 17.Boleh menghidupkan hati-hati yang telah mati, dengan izin Allah 18.Boleh menjadi guru yang menyampaikan ajaran Tuhan kepada manusia, dengan izin Allah 19.Boleh menjadi teman karib dengan izin Allah 20.Boleh memimpin manusia ke jalan Tuhan yang lurus, dengan izin Allah 21.Boleh menjadikan seseorang yang hina menjadi mulia, dan seseorang yang jahil menjadi bijaksana, dan juga yang sesat mendapat petunjuk dengan izin Allah 22. Boleh menjadikan seseorang itu dapat menyembah dan beribadat kepada Tuhan yang sebenarnya dengan izin Allah 23.Boleh menjelaskan ayat-ayat Tuhan dengan terang kepada kaumnya di dalam bahasa mereka sendiri berserta bukti yang nyata kebenarannya, dengan izin Allah 24.Boleh memberi kesejahteraan kepada kehidupan manusia dan kesejahteraan di akhirat serta selamat daripada azab api neraka, dengan izin Allah. Hanya Rasul-Rasul sahaja yang berhak dan berkelayakan serta berkemampuan dan berkebolehan serta diiktiraf dan dilantik Tuhan bagi menjalankan tugas dan amanah yang dipikulkan Tuhan ke atas dirinya, terhadap perkara-perkara yang tersebut di atas kepada manusia. Rasul itu ada mempunyai bukti yang nyata kebenaran Tuhan serta kebenaran ayat-ayat Al Quran pada dirinya. Rasul-rasul itu adalah terdiri daripada orang-orang yang benar di sisi Tuhan serta dipercayainya, dan orang-orang yang diturunkan Al Quran oleh Tuhan kepada dirinya, serta ia arif tentang perintah dan hukum-hukum Tuhan dan perundangan-Nya kepada manusia serta pengamalnya. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:17:11 RUKUN ISLAM (PRECEPTS OF ISLAM) – Total 4 Pages 1.Mengucap dua kalimah syahadah. Iaitu ‘aku naik saksi tiada Tuhan yang aku sembah melainkan Allah’ dan ‘aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu pesuruh Allah.’ Persoalannya ialah adakah mereka menyaksikannya sendiri sifat-sifat Ketuhanan Allah Ta’ala itu dengan nyata pada dirinya sebagaimana Nabi Ibrahim sebelum ini dan juga Nabi Musa, Nabi Isa dan juga Nabi Muhammad? Adakah dengan melafaskan ucapan dua kalimah syahadah sudah dikira mereka orang Islam? Bagaimana pula jika seseorang itu bisu atau ia hanya berkata dusta dan berjanji mungkir terhadap Tuhan? Oleh kerana Tuhan itu tidak dapat dilihat dengan mata kepala, maka bagaimanakah mereka menyaksikan Tuhan itu? Dan adakah mereka mengenali Tuhan itu dengan sebenar-benar kenal kepada-Nya? Sebagaimana para-para Nabi dan para-para rasul dan orang-orang yang beriman. Manakah bukti kebenaran persaksian atau syahadah mereka kepada Tuhan sekarang ini yang ada pada dirinya masing-masing? Dan manakah bukti mereka mentaati dan mengikuti kata-kata Tuhan dan perintah-Nya atau hukum-hukum dan keputusan-Nya yang terkandung di dalam Kitab Suci Al Quran, jika benar-benar mereka menyembah Allah Ta’ala selaku Tuhan mereka? Peringatan: Larangan-larangan Tuhan kepada manusia yang terkandung di dalam Kitab Suci Al Quran; i)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak benar ii)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang bukan datangnya daripada Tuhan iii)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu saksikan iv)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu lakukan v)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada di dalam hatimu vi)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada bukti dengan nyata kebenarannya. vii)Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada kitab yang menjelaskannya yang datang daripada Tuhan. Bilakah orang-orang sekarang ini menyaksikan sendiri kerasulan Nabi Muhammad? Adakah Nabi Muhammad itu membacakan ayat-ayat Tuhan serta menjelaskan dengan terang kepada mereka, di dalam bahasa mereka sendiri kepada mereka-mereka sekarang ini? Dan adakah Nabi Muhammad itu menyeru mereka masuk Islam? Serta mengeluarkan mereka dari kegelapan kekafiran kepada cahaya keimanan, jika benar Muhammad itu rasul bagi mereka sekarang ini? Manakah bukti kebenarannya, mereka percaya kepada Nabi Muhammad serta mentaati dan mengikutinya, sebagaimana pengikut-pengikutnya yang beriman sebelum ini? Sedangkan Nabi Muhammad itu telah diwafatkan Tuhan sekian lama. Adakah Nabi Muhammad itu diutuskan Tuhan selaku rasul bagi orang-orang atau kaum-kaum sekarang ini? Adakah Nabi Muhammad itu diutuskan Tuhan di antara mereka, atau di kalangan mereka sekarang ini? Bagaimanakah mereka-mereka sekarang ini menjadikan Nabi Muhammad itu selaku rasul mereka? Adakah orang-orang atau kaum sebelum ini mengikuti rasul yang telah diwafatkan Tuhan? Sebagaimana orang-orang atau kaum-kaum sekarang ini? Adakah ucapan dua kalimah syahadah orang-orang Islam yang ada di dunia sekarang ini benar dan lurus kepada Tuhan dan Nabi Muhammad? Atau di sebaliknya? Perkara-perkara tersebut adalah melibatkan akidah tauhid dan keimanan serta keislaman seseorang serta berkait rapat dengan sembahyang dan ibadat kepada Tuhan. Page 1 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:17:43 2.Asal-usul sembahyang lima waktu itu adalah sumber dari kitab-kitab hadis yang diceritakan oleh perawi-perawinya tentang Nabi Muhammad naik ke langit (isra’ mikraj) mengambil perintah sembahyang daripada Tuhan. Pada mulanya Tuhan memerintahkan kepadanya sembahyang sebanyak lima puluh waktu. Tetapi di atas nasihat Nabi Musa kepada Nabi Muhammad supaya memohon dikurangkan hingga lima waktu daripada Tuhan. Kisah tersebut amat bercanggah dan bertentangan serta bersalah-salahan dengan sifat-sifat Ketuhanan terhadap Allah Ta’ala, dan sifat-sifat kenabian terhadap Nabi Muhammad dan Nabi Musa. Perbuatan tersebut adalah membuat dusta terhadap Tuhan dan para Nabi dan membuat dusta di dalam menyembah atau beribadat kepada Tuhan. Serta memperolok-olokkan Allah dan rasul-rasul-Nya di dalam beragama. Serta membuat dusta terhadap ayat-ayat Tuhan dan perintah-Nya kepada manusia. Ianya adalah perkara keji di sisi Tuhan dan perbuatan yang dimurkai Tuhan dan perbuatan orang-orang yang sesat. Mereka tidak menyembah Allah Ta’ala sebagaimana para-para Nabi dan para-para Rasul serta orang-orang yang beriman menyembah Allah Ta’ala yang dinyatakan Tuhan di dalam Kitab Suci Al Quran. Page 2 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:19:36 3.Berpuasa selama 30 hari pada bulan Ramadhan; Tuhan itu hanya memerintahkan orang-orang yang beriman sahaja yang diwajibkan berpuasa sebagaimana orang-orang yang terdahulu beriman berpuasa. Seperti Maryam ibu kepada Nabi Isa ketika ia berpuasa ia tidak berkata-kata dengan seorang manusia pun kecuali melalui isyarat supaya ia dapat memberi tumpuan kepada berita yang datang daripada Tuhan kepadanya melalui seorang hamba Allah. Dan hasil puasanya itu, ia mendapat Kitab dan diutuskan Rasul oleh Tuhan kepadanya. Melalui kitab dan rasul itulah Maryam dapat membezakan di antara jalan orang-orang yang sesat di antara mereka. Dan melalui kitab dan rasul itu jugalah ia dapat menyembah dan beribadat kepada Tuhan serta menjadi orang-orang yang bertakwa. Tuhan itu hanya mewajibkan kepada orang-orang beriman sahaja berpuasa. Iaitu ketika Kitab Al Quran itu turun serta ada rasul yang diutuskan-Nya ketika itu, yang membacakan ayat-ayat Tuhan serta menjelaskan dengan terang kepada mereka yang hadir ketika itu. Oleh kerana Kitab Al Quran itu adalah bacaan yang sangat mulia. Manakala bulan Ramadhan itu, adalah perumpamaan bagi kitab-kitab Allah yang suci, mulia, tinggi dan sempurna pengetahuannya. Dan juga nyata kebenarannya serta penuh berkah. Barangsiapa yang hadir berserta rasul ketika itu, merekalah yang berada dirinya di dalam Islam serta mendapat cahaya dan petunjuk Tuhan. Dan merekalah orang-orang yang hadir di dalam bulan Ramadhan serta hadir dirinya di dalam Baitullah atau Agama Allah. Dan mereka jugalah orang-orang yang menemui malam ‘Lailatul Qadar’ iaitu malam yang diberkahi hingga ke pagi serta malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Dan doa mereka ketika itu dimakbulkan Tuhan. Persoalannya, adakah orang-orang sekarang ini berpuasa sebagaimana orang-orang yang beriman sebelum ini berpuasa? Manakah bukti kebenaran puasa mereka itu sekarang ini? Adakah mereka mendapat pengetahuan dan petunjuk Tuhan melalui Kitab yang turun kepada mereka dan melalui rasul yang diutuskan Tuhan kepada mereka? Dan adakah mereka telah menjadi orang yang bertakwa? Dan dapatkah mereka menyaksikan dengan nyata di antara orang-orang yang mendapat petunjuk dengan orang-orang yang sesat? Atau di antara orang-orang yang beriman dengan orang-orang yang kafir di antara mereka? Page 3 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:21:18 4.Mengeluarkan zakat fitrah setahun sekali; Persoalannya di sini, adakah Tuhan memerintahkan setiap kanak-kanak yang lahir di dalam keluarga Islam wajib membayar zakat fitrah mengikut kadar yang ditetapkan oleh Majlis Agama Islam sekarang ini? Serta ada kitab yang menerangkannya yang datang daripada Tuhan yang terkandung di dalam Kitab Suci Al Quran serta wajib membayarnya setiap tahun sehingga ke akhir hayatnya kepada jabatan agama Islam? Tuhan itu hanya memerintahkan kepada rasul-Nya sahaja supaya mengambil zakat dari mereka iaitu sebahagian daripada harta mereka yang dikurniakan Allah kepada mereka sebagai penebus dosa bagi mereka. Manakala rasul itu pula diperintahkan Tuhan supaya memohonkan ampun bagi dosa-dosa mereka. Dan mensucikan jiwa mereka. Barangsiapa yang melakukan perkara tersebut, merekalah orang yang mengorbankan hartanya di atas jalan Allah berserta rasul dan menolongnya. Niscaya Tuhan akan membeli diri dan harta mereka itu dengan syurga. 5.Mengerjakan ibadah Haji di Mekah; Persoalannya, adakah orang-orang sekarang ini yang pergi ke Mekah bagi melakukan ibadah Haji telah mendapat petunjuk daripada Tuhan, cara-cara dan tempat ibadah Haji mereka, sebagaimana Nabi Ibrahim sebelum ini yang ada keterangannya di dalam Kitab Suci Al Quran? Tempat-tempat mengerjakan haji. Iaitu di mana Kitab itu diturunkan Allah dan diutuskan Rasul-Nya. Maka di situlah tanah suci tersebut dan di situ jugalah wujudnya Baitullah atau Rumah Allah atau Agama Islam itu ditegakkan. Dan disitu jugalah kiblat untuk menyembah dan beribadat kepada Tuhan. Sebelum di Mekah adalah di Masjidil Aqsa iaitu di Palestin. Oleh kerana Kitab diturunkan Tuhan di situ dan rasul-rasul juga diutuskan Tuhan disitu. Persoalannya di sini, adakah Tuhan itu menurunkan lagi Kitab-Nya di Palestin dan di Mekah? Serta mengutuskan Rasul-Nya lagi di tempat itu sekarang ini setelah wafatnya Nabi Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad? Dan bagaimanakah orang-orang sekarang ini hendak melakukan ibadah haji di kedua-dua tempat tersebut tanpa Kitab diturunkan di situ dan tanpa rasul diutuskan-Nya sekarang ini di kedua-dua tempat tersebut? Manakah bukti kebenaran ibadah haji mereka sekarang ini? Sudahkah mereka mendapat keampunan daripada Tuhan segala dosa dan kesalahannya? Sudahkah mereka berkorban diri dan harta di atas jalan Allah berserta rasul dan menolongnya sebagaimana Nabi Ismail dan Nabi Ishak dengan Nabi Ibrahim sebelum ini bagi menegakkan Agama Allah dan hukum-hukum serta perintah-Nya? Begitu juga sebagaimana Nabi Muhammad dan sahabat-sahabatnya sebelum ini. Adakah sama berlaku kejadiannya kepada orang-orang sekarang ini yang melakukan ibadah haji di Mekah sebagaimana berlakunya kejadian terhadap Nabi Ibrahim dan pengikutnya serta Musa dan pengikutnya, Nabi Isa dan pengikutnya dan juga Nabi Muhammad dan pengikutnya sebelum ini sebagai bukti kebenaran ibadah mereka dan agama mereka? Hakikat Ibadah haji tersebut adalah kesempurnaan Kitab-Kitab Tuhan dan Agama-Nya dan juga kesempurnaan sembahyang dan ibadat seseorang kepada Tuhan. Page 4 - END report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:24:18 DENGAN NAMA ALLAH YANG MAHA PENGASIH LAGI MAHA PENYAYANG HAK DAN KEDAULATAN BANGSA MELAYU DI DUNIA DAN DI AKHIRAT, DI DALAM ISLAM – Total 3 Pages Salam Sejahtera, Kami rakyat Malaysia selaku kaum Melayu memohon keadilan serta menuntut hak dan maruah serta kedaulatan kami di dalam Islam. Dan kami tidak mahu hak dan maruah serta kedaulatan kami dirampas atau hilang di dalam Islam atau diketepikan. Kami kaum Melayu juga mempunyai hak dan maruah serta harga diri dan kedaulatan di dalam Islam, sama ada bangsa, bahasa, budaya dan juga negara. Kami juga memerlukan tempat di dalam Islam sebagaimana kaum Arab dan kaum Nasrani dan juga kaum Israel sebelum ini. Jika mereka bangsa yang dipilih oleh Tuhan yang diberi Kitab dan diutuskan Rasul kepada mereka, maka kami kaum Melayu juga menuntut hak yang sama serta keadilan di sisi Tuhan di dalam Islam. Jika di tanah Palestin dan di tanah Arab adalah tanah suci, maka kami juga menuntut negeri kami adalah tanah suci. Jika di Palestin dan di Mekah diturunkan Kitab dan diutuskan Rasul, maka kami pun menuntut diturunkan Kitab dan diutuskan Rasul di negeri kami, di kalangan kami dan di dalam bahasa kami sendiri daripada Tuhan. Kami juga menuntut kepada Tuhan petunjuk jalan yang lurus sebagaimana kaum-kaum sebelum ini yang telah diberi nikmat oleh-Nya. Adakah bangsa Arab dan bangsa Nasrani atau Bani Israel sahaja yang dimuliakan Tuhan atau dipilih-Nya? Kerana sifat Tuhan itu adalah Maha Adil kepada hamba-hamba-Nya. Kami kaum Melayu tidak mahu di anak-tiri-kan di dalam Islam. Kami kaum Melayu juga mahu duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan bangsa-bangsa yang lain yang ada di dunia. Kami kaum Melayu tidak mahu menjadi seperti melukut di tepi gantang di dalam Islam; atau bangsa yang tidak laku di dalam Islam. Kami kaum Melayu juga berhak memperjuangkan dan mempertahankan maruah dan harga diri kami serta kedaulatan kami sama ada bahasa, dan juga bangsa serta negara kami di dalam Islam. Kami juga mempunyai kebanggaan di dalam Islam sebagaimana kaum-kaum sebelum ini. Kami kaum Melayu juga telah sekian lama berjuang dan berkorban terhadap kaum Arab dan bahasa Arab serta budaya Arab dan kedaulatan negara Arab di dalam Islam. Tetapi di manakah hak dan tempat kami kaum Melayu di dalam Islam? Kami kaum Melayu juga tidak mahu dipandang rendah oleh bangsa-bangsa lain di dunia ini. Kami juga tidak mahu ditipu di dalam Islam atau di dalam beragama atau di dalam menyembah dan beribadat kepada Tuhan. Sesungguhnya syaitan-syaitan itu amat pandai menipu manusia. Kami bangsa Melayu juga tidak mahu menjadi bangsa yang tidak mengerti bahasa. Yang mana kaum Melayu telah lama hilang hak dan maruah serta harga dirinya dan kedaulatannya di dalam beragama atau di dalam Islam. Jika kaum-kaum sebelum ini dikasihi oleh Tuhan, maka kami kaum Melayu sekarang ini juga berhak dikasihi Tuhan. Kaum Melayu juga telah lama ditakluk dan dijajah serta diperintah dan dikuasai oleh kaum Arab di dalam Islam atau di dalam beragama dan juga di dalam menyembah serta beribadat kepada Tuhan. Iaitu menjadi hamba sahaya bagi mereka. Kami kaum Melayu mempunyai hak dan kebebasan di dalam beragama dan di dalam Islam. Yang paling malang sekali bagi kami kaum Melayu, sekian lama kami telah berkorban, sama ada diri dan harta serta maruah dan kedaulatan kepada bangsa Arab di dalam Islam dan di dalam beragama serta di dalam menyembah dan beribadat kepada Tuhan; tetapi hasilnya amat mengecewakan, keadaan dan kedudukan bangsa Melayu. Amat menyedihkan sekali jika dibandingkan dengan kaum-kaum yang lain itu. Page 1 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:25:53 Kebanyakan orang Melayu berada di dalam kesesatan yang nyata dan tidak berada di atas jalan Tuhan yang lurus. Kebanyakannya bukan terdiri daripada orang-orang yang benar. Kebanyakan orang Melayu sekarang ini tidak sempurna akal, atau hilang akal, atau tidak berakal, atau tidak menggunakan akal dan berfikir, atau akalnya dah mati, atau pun kurang akal, atau sempit akal, atau akalnya dah beku, atau hilang pertimbangan dan kawalan serta kewarasan akal. Tuhan itu murka kepada hamba-hamba-Nya yang tidak menggunakan akal dan berfikir. Dan Tuhan tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang tidak mahu menggunakan akal. Dan merekalah orang-orang yang sesat. Seburuk-buruk binatang di sisi Tuhan, adalah orang-orang yang tidak mahu menggunakan akal. Orang-orang yang tidak menggunakan akal adalah orang yang jahil. Dan orang-orang yang jahil itu pula, amat mudah ditipu dan disesatkan oleh syaitan-syaitan. Walaupun ramai di antara orang-orang Melayu yang alim dan warak serta kuat beribadat, tetapi amat sedikit orang-orang yang benar di antara mereka di sisi Tuhan. Kebanyakan mereka adalah pendusta-pendusta belaka. Kaum Melayu juga tidak ada hak dan kebebasan bagi menggunakan akal dan berfikir atau membuat pilihan serta keputusan atau mengubah nasib di dalam beragama, atau di dalam Islam. Mereka terpaksa ikut dan buat sahaja. Sama ada diterima atau tidak oleh Tuhan, benar atau salah, buruk atau baik, untung atau rugi, berfaedah atau sia-sia tidak boleh dipertikaikan atau dipersoalkan. Maka terpulanglah kepada Tuhan. Itu adalah kerja Tuhan. Begitulah alasan mereka di dalam menyembah atau beribadat kepada Tuhan. Kita umat Muhammad, walaupun banyak dosa sekalipun dan masuk neraka sekali pun, setelah habis dosa itu akhirnya mereka dimasukkan ke dalam syurga. Itulah janji mereka kepada orang Melayu. Kaum Melayu juga dipaksa mengikut Al Quran di dalam bahasa Arab. Walaupun mereka tidak faham sekalipun dan tidak mendapat petunjuk. Tetapi tetap ada pahala bacaannya. Mereka juga dipaksa mengikut Rasul yang berbangsa Arab walaupun tidak diutuskan Tuhan kepada mereka atau di kalangan mereka sekalipun. Mereka terpaksa mengikutinya. Mereka tetap mendapat syafaatnya. Begitulah janji-janji mereka kepada kaum Melayu. Kaum Melayu tidak ada pilihan lain. Mereka terpaksa mengikutinya. Jika tidak mereka akan dipandang sesat serta ditentang dan dimusuhi oleh kaum Melayu itu sendiri. Kami juga selaku kaum Melayu di negara ini, tidak mahu terikat atau dipaksa mengikuti Undang-Undang Syarak yang diamal dan diguna-pakai dan dikuatkuasakan kepada orang-orang Islam di negara ini. Lebih-lebih lagi ianya bukannya datang daripada Tuhan serta bercanggah dan bersalah-salahan dengan kehendak dan keputusan serta perintah-Nya kepada manusia. Rujuk Surah Ibrahim, ayat 4, Surah Asy Syu’araa’, 198 – 209, Surah Az Zumar, ayat 71 – 72, Surah An Nisaa’, ayat 13 – 14. Dan Surah Ali Imran Ayat 164. Page 2 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:27:05 Firman Allah Surah Ibrahim – Ayat 4. ‘Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.’ Surah Asy Syu’araa’ ( Para Penyair ) - Ayat 198-209. ‘Dan kalau Al Quran itu Kami turunkan kepada salah seorang dari golongan bukan Arab, lalu ia membacakannya kepada mereka ( orang-orang kafir ); niscaya mereka tidak akan beriman kepadanya.Demikianlah Kami masukkan Al Quran ke dalam hati orang-orang yang durhaka. Mereka tidak beriman kepadanya, hingga mereka melihat azab yang pedih, maka datanglah azab kepada mereka dengan mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya, lalu mereka berkata: “Apakah kami dapat diberi tangguh?” Maka apakah mereka meminta supaya disegerakan azab Kami? Maka bagaimana pendapatmu jika Kami berikan kepada mereka kenikmatan hidup bertahun-tahun, Kemudian datang kepada mereka azab yang telah diancamkan kepada mereka, niscaya tidak berguna bagi mereka apa yang mereka selalu menikmatinya. Dan Kami tidak membinasakan sesuatu negeripun, melainkan sesudah ada baginya orang-orang yang memberi peringatan; untuk menjadi peringatan. Dan Kami sekali-kali tidak berlaku zalim.’ Firman Allah Surah Az Zumar ( Rombongan-Rombongan ) – Ayat 71 & 72. ‘Orang-Orang Kafir Dibawa Ke Neraka Jahannam Berombong-Rombongan. Sehingga Apabila Mereka Sampai Ke Neraka Itu Dibukakanlah Pintu-Pintunya Dan Berkatalah Kepada Mereka Penjaga-Penjaganya: “Apakah Belum Pernah Datang Kepadamu Rasul-Rasul Di Antaramu Yang Membacakan Kepadamu Ayat-Ayat Tuhanmu Dan Memperingatkan Kepadamu Akan Pertemuan Dengan Hari Ini?” Mereka Menjawab: “Benar Telah Datang”. Tetapi Telah Pasti Berlaku Ketetapan Azab Terhadap Orang-Orang Yang Kafir. Dikatakan Kepada Mereka: “Masukilah Pintu-Pintu Neraka Jahannam Itu, Sedang Kamu Kekal Di Dalamnya” Maka Neraka Jahannam Itulah Seburuk-Buruk Tempat Bagi Orang-Orang Yang Menyombongkan Diri.’ Surah An Nisaa’ ( Wanita ) – Ayat 13 & 14. ‘Hukum-hukum tersebut ) itu adalah ketentuan-ketentuan dari Allah. Barang siapa taat kepada Allah dan rasulNya,niscaya Allah memasukkannya ke dalam syurga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar. Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan rasulNya dan melanggar ketentuan-ketentuanNya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka sedang ia kekal di dalamnya; dan baginya siksa yang menghinakan.’ Surah Ali ‘Imran ( Keluarga ‘Imran ) – Ayat 164. ‘Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan jiwa mereka, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. Dan sesungguhnya sebelum itu, mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata.’ Sekian Terima Kasih Daripada; Orang-orang beriman Page 3 - END report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:28:20 PERSOALAN YANG PERLU DIJAWAB OLEH ORANG-ORANG YANG MENGAKU BERAGAMA ISLAM DI DUNIA SEKARANG INI Adakah segala Perintah Tuhan yang terkandung di dalam Kitab Suci Al Quran terhadap Rasul-Rasul-Nya, samada Larangan atau pun Suruhan-Nya, dikecualikan kepada orang-orang sekarang ini? Seperti menyakiti hati Rasulullah, atau meninggi suara di hadapan Rasul Allah, atau mendahului Allah dan Rasul-Nya, atau mencemuhnya atau menentang dan memerangi Rasul Allah, atau membelakang dan berpaling daripada Allah dan Rasul-Nya, atau memanggilnya dari luar kamar, atau memanjangkan perbualan selepas selesai makan bersama-sama Rasulullah, atau mendurhakainya, atau memanggilnya dengan panggilan sesama mereka, atau memperolok-olokkan Rasul Allah. Oleh kerana semua perkara-perkara itu adalah Larangan Tuhan terhadap sesiapa melakukannya kepada Rasul itu. Perintah suruh terhadap Rasul-Rasul-Nya seperti mempercayai, mentaati dan mengikutinya serta menolongnya dan berjihad di atas Jalan Allah berserta dengan Rasul-Nya, harap akan doa Rasul supaya mendapat keampunan daripada Tuhan, mencintai Allah dan Rasul-Nya, menjadi penolong Agama Allah berserta Rasul-Nya sebagaimana kaum-kaum yang beriman sebelum ini. Barangsiapa hendak berjumpa dengan Rasulullah hendaklah mereka membawa hadiah. Bagi orang yang tidak mempunyai apa-apa tidak mengapa, maka Tuhan memaafkan-Nya. Berkorban diri dan harta di atas Jalan Allah berserta Rasul-Nya serta menolongnya. Jika Rasul itu tidak wujud lagi sekarang ini, segala perintah Tuhan yang terkandung di dalam Al Quran itu terhadap Rasul-Rasul-Nya kepada manusia tidak dapat dilakukan atau ditaati oleh orang-orang sekarang ini. Adakah perintah Tuhan tersebut hanya untuk orang-orang sebelum ini yang diutuskan Rasul kepada mereka? Rujuk Surah Az Zumar, ayat 71 – 72; Firman Allah Surah Az Zumar ( Rombongan-Rombongan ) – Ayat 71 & 72. ‘Orang-Orang Kafir Dibawa Ke Neraka Jahannam Berombong-Rombongan. Sehingga Apabila Mereka Sampai Ke Neraka Itu Dibukakanlah Pintu-Pintunya Dan Berkatalah Kepada Mereka Penjaga-Penjaganya: “Apakah Belum Pernah Datang Kepadamu Rasul-Rasul Di Antaramu Yang Membacakan Kepadamu Ayat-Ayat Tuhanmu Dan Memperingatkan Kepadamu Akan Pertemuan Dengan Hari Ini?” Mereka Menjawab: “Benar Telah Datang”. Tetapi Telah Pasti Berlaku Ketetapan Azab Terhadap Orang-Orang Yang Kafir. Dikatakan Kepada Mereka: “Masukilah Pintu-Pintu Neraka Jahannam Itu, Sedang Kamu Kekal Di Dalamnya” Maka Neraka Jahannam Itulah Seburuk-Buruk Tempat Bagi Orang-Orang Yang Menyombongkan Diri.’ Mengikut ayat Tuhan yang tersebut di dalam Surah Az Zumar, ayat 71 – 72 di atas, adakah orang-orang sekarang ini terkecuali dari berlaku kejadian tersebut terhadap mereka yang kafir kepada Rasul yang diutuskan Tuhan kepada mereka? Adakah tidak wujud lagi orang-orang yang tidak membenarkan Rasul-Rasul yang diutus Tuhan iaitu orang-orang kafir selepas wafatnya Nabi Muhammad? Rujuk Surah Ibrahim, ayat 4; ‘Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.’ Adakah ayat-ayat yang tersebut di atas hanya berlaku kejadiannya pada kaum-kaum sebelum ini sahaja seperti Bani Israel, Kaum Nasrani dan Kaum Arab? Adakah orang-orang sekarang ini mengikuti Rasul yang diutuskan Tuhan kepada mereka sebagaimana kaum-kaum sebelum ini? bersesuaian dengan Kehendak dan Keputusan Tuhan mengikut Surah Ibrahim, ayat 4 tersebut? Siapakah yang mampu menafikan bukti kebenaran ayat-ayat Tuhan yang berlaku sekarang ini? Sebagaimana berlaku terhadap kaum-kaum sebelum ini yang diutuskan Rasul oleh Tuhan kepada mereka? Siapakah yang mampu menyekat atau menghalang atau melemahkan Tuhan itu supaya tidak berlaku kejadian yang mengikut apa yang diperkatakan-Nya itu? Samada di dunia dan di akhirat tentang Rasul-Rasul yang diutuskan-Nya kepada kaum-kaum sebelum ini dan sekarang ini? Dan terhadap diri mereka itu sendiri? Kata-kata siapakah yang lebih benar dan lebih berkuasa di antara manusia dengan Tuhan tersebut? report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:29:59 PERSOALAN YANG PERLU DIJAWAB OLEH ORANG-ORANG YANG PERCAYA KEPADA KITAB AL QURAN DAN AYAT-AYATNYA FIRMAN ALLAH, Surah Asy Syu’araa’, ayat 192 hingga 201; ‘Dan sesungguhnya Al Quran ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam. Dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin ke dalam hatimu agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan dengan bahasa Arab yang jelas. Dan sesungguhnya Al Quran itu benar-benar tersebut dalam kitab-kitab orang yang dahulu. Dan apakah tidak cukup menjadi bukti bagi mereka bahawa para ulama Bani Israel mengetahuinya? Dan kalau Al Quran itu Kami turunkan kepada salah seorang dari golongan bukan Arab, lalu ia membacakannya kepada mereka, niscaya mereka tidak akan beriman kepadanya. Demikianlah Kami masukkan Al Quran ke dalam hati orang-orang yang durhaka. Mereka tidak beriman kepadanya hingga mereka melihat azab yang pedih.’ Mengikut kata-kata Tuhan yang tersebut di atas, Al Quran itu diturunkan Tuhan kepada kaum Arab sebelum ini iaitu kepada Nabi Muhammad, salah seorang Rasul yang diutuskan Tuhan kepada kaumnya ketika itu. Kemudian Tuhan itu menurunkan Al Quran itu lagi selepas wafatnya Nabi Muhammad tersebut kepada salah seorang yang bukan kaum Arab, sekarang ini. Bererti Al Quran itu bukan hanya praktikal kepada kaum sebelum ini sahaja, tetapi ianya juga praktikal kepada kaum atau orang-orang sekarang ini yang diturunkan kitab kepada mereka dan diutus Rasul kepada mereka. Siapakah yang mampu menafikan bukti kebenaran ayat-ayat Tuhan tersebut yang berlaku kejadiannya sekarang ini? Dan siapa pula yang mampu menyekat dan menghalang atau melemahkan Kehendak dan Kuasa Tuhan tersebut di atas kejadian yang berlaku sekarang ini? Siapakah yang lebih mengetahui di antara manusia dengan Tuhan itu? Siapakah di antara manusia sekarang ini yang mempunyai bukti yang nyata kebenaran Tuhan pada dirinya, sebagaimana kaum-kaum sebelum ini yang diturunkan kitab dan diutuskan Rasul kepada mereka oleh Tuhan itu? Dan siapakah yang lebih benar agamanya di antara manusia di Dunia sekarang ini, di sisi Tuhan tersebut? Tidak terjadi sesuatu itu kecuali telah ada kitab sebelumnya, dan tidak terjadi sesuatu melainkan dengan Kehendak dan Kuasa Tuhan. Tuhan itu berkuasa di atas segala sesuatu. Setiap apa yang diperkatakan Tuhan itu adalah Kehendak dan Kuasa Tuhan serta Ketetapan-Nya. Pasti berlaku mengikut apa-apa yang diperkatakan-Nya sebagai bukti kebenaran kata-kata-Nya, yang termaktub di dalam Kitab Suci Al Quran itu. Dan tidak seorang pun yang dapat menyekat atau menghalang atau melemahkan Tuhan itu, atau lari untuk melepaskan diri daripada Kehendak dan Ketetapan Tuhan tersebut mengikut apa-apa yang diperkatakan-Nya itu. Melalui kejadian tersebutlah, sebagai bukti kewujudan Tuhan serta kebenaran-Nya dan juga Kehendak dan Kuasa-Nya serta Pengetahuan-Nya, yang meliputi segala kejadian yang berlaku samada sebelumnya, sekarang ini dan juga akan datang terhadap manusia itu. Tuhan itu tidak pernah berkata dusta atau bercakap bohong, atau kata-kata kosong, atau sangkaan dan pendapat seseorang, atau angan-angan kosong, atau pun sihir. Kata-kata-Nya adalah benar-benar kebenaran yang diyakini. Tidak ada keraguan dan kebengkokan sedikitpun. Kata-kata-Nya adalah jelas, terang, nyata, sempurna serta mudah difahamkan oleh seluruh makhluk-Nya. Melalui bukti kebenaran kata-kata-Nya itu yang dapat disaksikan oleh setiap diri. Contohnya, setiap yang hidup pasti mati. Dia-lah yang menghidupkan dan mematikan. Dan Dia jugalah yang menjadikan siang dan malam silih berganti. Begitulah kebenaran kata-kata Tuhan tersebut. Begitulah seterusnya kata-kata Tuhan yang terkandung di dalam Kitab Suci Al Quran. Tidak ada yang tak benar melainkan benar belaka. BENARLAH KATA-KATA ALLAH YANG MAHA AGUNG report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:31:10 KATA-KATA SIAPAKAH YANG LEBIH BERHAK DIIKUTI? ORANG-ORANG YANG MENDAPAT PETUNJUKKAH? ATAU ORANG-ORANG YANG TIDAK MENDAPAT PETUNJUK? KECUALI DIBERI PETUNJUK. 1. Jangan kamu katakan sesuatu yang bukan datangnya daripada Tuhan. 2. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada kitab yang datang daripada Tuhan yang menerangkannya. 3. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada mempunyai bukti yang nyata kebenarannya. 4. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu saksikan sendiri. 5. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu lakukan. 6. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak sempurna pengetahuannya kepada kamu. 7. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu fahamkan. 8. Jangan kamu mengatakan sesuatu yang tidak ada di dalam hatimu. 9. Jangan kamu berkata dusta. Barangsiapa yang hendak berdebat dengan Rasul Allah atau berkata-kata dengannya, hendaklah memahami segala larangan tersebut yang di atas, supaya mendapat layanan daripada Rasul Allah serta berkelayakan dan boleh dipercayai perkataannya. Rasul tidak akan melayani orang-orang yang tidak sempurna akal dan yang tidak ada daya berfikir, atau yang tidak waras, atau orang yang tidak menggunakan akal dan berfikir, atau orang yang telah dikunci-mati hatinya oleh Tuhan, atau orang yang telah berada dirinya di dalam neraka, atau orang-orang yang telah ditetapkan azab oleh Tuhan ke atas dirinya. Rasul itu pula tidak akan mengatakan sesuatu yang sia-sia, atau yang mendatangkan dosa. Apa-apa yang diperkatakannya itu adalah wahyu yang diwahyukan. Pasti berlaku mengikut apa yang diperkatakannya itu. Rasul itu juga arif tentang hukum akal, hukum adat dan hukum syarak yang datang daripada Tuhan. Dan ia mengetahui di antara manusia itu, siapa yang melanggar hukum akal, hukum adat dan hukum syarak yang datang daripada Tuhan di antara mereka. Oleh kerana Rasul itu adalah selaku hakim bagi manusia di sisi Tuhan. Mereka tidak dipandang beriman selagi mereka tidak menjadikan Rasul itu selaku hakim bagi mereka. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:32:24 PERTANYAAN TUHAN YANG AKAN DIHADAPI OLEH MANUSIA DAN JIN KETIKA DI AKHIRAT Tuhan akan bertanya kepada Rasul-Rasul yang diutuskan-Nya kepada kaumnya masing-masing. Iaitu : “Bagaimanakah keadaan kaum-mu ketika kamu menyampaikan ayat-ayat-Ku kepada mereka?” Maka Rasul pun menjawab: “Engkau-lah yang lebih mengetahui tentang perkara-perkara ghaib”. Kemudian Tuhan itu bertanya pula kepada setiap kaum yang diutuskan-Nya Rasul kepada mereka. Iaitu : “Bagaimanakah keadaan kamu, ketika Ku utuskan Rasul-Rasul-Ku yang membacakan ayat-ayat-Ku kepada kamu semua?”. Ketika itu setiap diri akan dibicara di hadapan Tuhan terhadap amal-amal yang telah dilakukannya sebelum ini. Yang berkaitan tentang Rasul yang diutuskan-Nya itu. Ketika itu juga setiap diri dapat menghisab amalnya masing-masing. Kakitangan dan kulit mereka menjadi saksi ketika itu. Ketika itu tiada siapa yang dapat berdusta di hadapan Tuhan tersebut. Dan setiap diri ketika itu yakin dimanakah tempat kembalinya atau kesudahan nasib dirinya. Samada ke syurga atau ke neraka. Di dalam perbicaraan tersebut, Tuhan itu adalah selaku Hakim dan Rasul-Rasul berdiri sebagai saksi-saksi bagi kaumnya masing-masing. Dan setiap diri akan membaca catatan amalnya masing-masing ketika itu. Ada di antara mereka yang mendapat keuntungan yang besar, dan ada di antara mereka yang mendapat kerugian yang besar. Sebagai balasan daripada Tuhan terhadap apa-apa yang dilakukan oleh mereka sebelum ini ketika hidup di Dunia sekarang ini. Al Quran dan Rasul itu menjadi penyesalan yang besar bagi manusia ketika di akhirat kelak. Iaitu pada Hari Penyesalan. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:41:34 PERINGATAN KEPADA KAUM MELAYU DAN PENDUDUK NEGARA MALAYSIA – Total 5 pages FIRMAN ALLAH, Surah Al Hajj, ayat 43 hingga 45; ‘Dan jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya telah mendustakan juga sebelum mereka kaum Ad’, dan kaum Tsamud, dan kaum Ibrahim dan kaum Lut, dan penduduk Madyan, telah didustakan Musa, lalu Ku tangguhkan azab-Ku untuk orang-orang kafir, kemudian Aku azab mereka. Maka lihatlah bagaimana besarnya kebencian-Ku kepada mereka itu? Berapalah banyaknya kota yang telah Kami membinasakannya? Penduduknya dalam keadaan zalim, maka kota itu roboh meliputi atap-atapnya. Dan berapa banyak pula sumur yang telah ditinggalkan dan istana yang tinggi?’ FIRMAN ALLAH, Surah Ibrahim, ayat 46 hingga 50; ‘Dan sesungguhnya mereka telah membuat makar yang besar, padahal pada sisi Allah-lah balasan makar mereka itu. Dan sesungguhnya makar mereka itu amat besar sehingga gunung-gunung dapat lenyap kerananya. Kerana itu janganlah sekali-kali kamu mengira, Allah akan menyalahi janji-janji-Nya kepada Rasul-Rasul-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi mempunyai Pembalasan.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al A’raaf, ayat 59 hingga 64; ‘Sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya, lalu ia berkata: “Wahai kaumku, sembahlah Allah. Sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. Sesungguhnya kalau kamu tidak menyembah Allah, aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar”. Pemuka-pemuka dari kaumnya berkata: “Sesungguhnya kami memandang kamu berada dalam kesesatan yang nyata”. Nuh menjawab: “Hai kaumku, tak ada padaku kesesatan sedikitpun. Tetapi aku adalah utusan daripada Tuhan semesta alam. Aku sampaikan padamu amanat-amanat Tuhan-ku. Dan aku memberi nasihat kepadamu, dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kamu ketahui”. Dan apakah kamu tidak percaya dan heran, bahawa datang kepadamu peringatan dari Tuhanmu dengan perantaraan seorang laki-laki dari golonganmu, agar dia memberi peringatan kepadamu, dan mudah-mudahan kamu bertakwa dan supaya kamu mendapat rahmat? Maka mereka mendustakan Nuh, kemudian Kami selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya di dalam bahtera. Dan Kami tenggelamkan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang buta mata hatinya.’ FIRMAN ALLAH, Surah Yunus, ayat 71 hingga 72; ‘Dan bacakanlah kepada mereka berita penting tentang Nuh, di waktu dia berkata kepada kaumnya: “Jika terasa berat bagimu tinggal bersamaku dan peringatanku padamu dengan ayat-ayat Allah, maka kepada Allah-lah aku bertawakal. Kerana itu bulatkanlah keputusanmu dan kumpulkanlah sekutu-sekutumu untuk membinasakanku. Kemudian jangan keputusanmu itu dirahsiakan. Lalu lakukan terhadap diriku, dan janganlah kamu memberi tangguh kepadaku. Jika kamu berpaling daripada peringatanku, aku tidak meminta upah sedikitpun daripadamu. Upahku tidak lain hanyalah dari Allah belaka. Dan aku disuruh supaya aku termasuk golongan orang-orang yang berserah diri kepada-Nya”.’ Page 1 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:43:15 FIRMAN ALLAH, Surah Al A’raaf, ayat 65 hingga 72; ‘Dan Kami telah mengutus kepada kaum Aad, saudara mereka Hud. Ia berkata: “Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. Maka mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya?” Pemuka-pemuka yang kafir dari kaumnya berkata: “Sesungguhnya kami benar-benar memandang kamu dalam keadaan kurang akal dan sesungguhnya kami menganggap kamu termasuk orang-orang yang berdusta”. Hud berkata: “Hai kaumku, tidak ada padaku kekurangan akal sedikitpun, tetapi aku ini adalah utusan dari Tuhan semesta alam. Aku menyampaikan amanat-amanat Tuhanku kepadamu dan aku hanyalah pemberi nasihat yang terpercaya bagimu. Apakah kamu tidak percaya dan heran, datang kepadamu peringatan dari Tuhanmu yang dibawa oleh seorang laki-laki di antara mu untuk memberi peringatan kepadamu? Dan ingatlah oleh kamu sekelian, diwaktu Allah menjadikan kamu sebagai pengganti-pengganti sesudah lenyapnya kaum Nuh, dan Tuhan telah melebihkan kekuatan tubuh dan perawakanmu. Maka ingatlah nikmat-nikmat Allah supaya kamu mendapat keberuntungan”. Mereka berkata: “Apakah kamu datang kepada kami, agar kami hanya menyembah Allah saja dan meninggalkan apa yang biasa disembah oleh bapak-bapak kami? Maka datangkanlah azab yang kamu ancamkan kepada kami, jika kamu termasuk orang-orang yang benar.” Ia berkata: “Sungguh sudah pasti kamu akan ditimpa azab dan kemarahan dari Tuhanmu. Apakah kamu sekelian hendak berbantah dengan aku tentang nama-nama yang kamu dan nenek moyang kamu menamakannya, padahal Allah sekali-kali tidak menurunkan hujjah untuk itu? Maka tunggulah azab itu, sesungguhnya aku juga termasuk orang-orang yang menunggu bersama kamu”. Maka Kami selamatkan Hud berserta orang-orang yang bersamanya dengan rahmat yang besar dari Kami, dan Kami tumpas orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, dan tiadalah mereka orang-orang yang beriman.’ FIRMAN ALLAH, Surah Ibrahim – Ayat 4. ‘Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.’ FIRMAN ALLAH, Surah Asy Syu’araa’, ayat 192 hingga 209; ‘Dan sesungguhnya Al Quran ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam. Dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin ke dalam hatimu agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan dengan bahasa Arab yang jelas. Dan sesungguhnya Al Quran itu benar-benar tersebut dalam kitab-kitab orang yang dahulu. Dan apakah tidak cukup menjadi bukti bagi mereka bahawa para ulama Bani Israel mengetahuinya? Dan kalau Al Quran itu Kami turunkan kepada salah seorang dari golongan bukan Arab, lalu ia membacakannya kepada mereka, niscaya mereka tidak akan beriman kepadanya. Demikianlah Kami masukkan Al Quran ke dalam hati orang-orang yang durhaka. Mereka tidak beriman kepadanya hingga mereka melihat azab yang pedih, maka datanglah azab kepada mereka dengan mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya, lalu mereka berkata: “Apakah kami dapat diberi tangguh?” Maka apakah mereka meminta supaya disegerakan azab Kami? Maka bagaimana pendapatmu jika Kami berikan kepada mereka kenikmatan hidup bertahun-tahun, Kemudian datang kepada mereka azab yang telah diancamkan kepada mereka, niscaya tidak berguna bagi mereka apa yang mereka selalu menikmatinya. Dan Kami tidak membinasakan sesuatu negeripun, melainkan sesudah ada baginya orang-orang yang memberi peringatan; untuk menjadi peringatan. Dan Kami sekali-kali tidak berlaku zalim.’ Page 2 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:44:48 FIRMAN ALLAH, Surah Al Mu’minuun, ayat 44; ‘Kemudian Kami utus pada umat-umat itu, Rasul-Rasul Kami berturut-turut. Tiap-tiap seorang Rasul datang kepada umatnya, umat itu mendustakannya. Kami perikutkan sebahagian mereka dengan sebahagian yang lain, dan Kami jadikan mereka buah tutur. Maka kebinasaanlah bagi orang-orang yang tidak beriman.’ FIRMAN ALLAH, Surah Ar Ra’d (Guruh), ayat 42 dan 43; ‘Dan sesungguhnya orang-orang kafir yang sebelum mereka telah mengadakan tipu daya, tetapi semua tipu daya itu adalah dalam kekuasaan Allah. Dia mengetahui apa yang diusahakan oleh setiap diri, dan orang-orang kafir akan mengetahui, untuk siapa kesudahan yang baik itu. Berkatalah orang-orang kafir: “Kamu bukan seorang yang dijadikan Rasul.” Katakanlah: “Cukuplah Allah menjadi saksi antara ku dan kamu dan antara orang yang mempunyai ilmu Al Kitab”.’ FIRMAN ALLAH, Surah Az Zumar ( Rombongan-Rombongan ) – Ayat 70 hingga 74. ‘Dan disempurnakan bagi tiap-tiap jiwa balasan apa yang telah dikerjakannya, dan Dia lebih mengetahui apa yang mereka kerjakan. Orang-Orang Kafir Dibawa Ke Neraka Jahannam Berombong-Rombongan. Sehingga Apabila Mereka Sampai Ke Neraka Itu Dibukakanlah Pintu-Pintunya Dan Berkatalah Kepada Mereka Penjaga-Penjaganya: “Apakah Belum Pernah Datang Kepadamu Rasul-Rasul Di Antaramu Yang Membacakan Kepadamu Ayat-Ayat Tuhanmu Dan Memperingatkan Kepadamu Akan Pertemuan Dengan Hari Ini?” Mereka Menjawab: “Benar Telah Datang”. Tetapi Telah Pasti Berlaku Ketetapan Azab Terhadap Orang-Orang Yang Kafir. Dikatakan Kepada Mereka: “Masukilah Pintu-Pintu Neraka Jahannam Itu, Sedang Kamu Kekal Di Dalamnya” Maka Neraka Jahannam Itulah Seburuk-Buruk Tempat Bagi Orang-Orang Yang Menyombongkan Diri. Dan orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya, di bawa ke syurga berombong-rombongan pula, sehingga apabila mereka sampai ke syurga itu, sedang pintu-pintunya telah terbuka, dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: “Kesejahteraan dilimpahkan atasmu, berbahgialah kamu, maka masukilah syurga ini sedang kamu kekal di dalamnya”. Dan mereka mengucapkan: “Segala puji bagi Allah, yang telah memenuhi janji-Nya kepada kami, dan telah memberi kepada kami tempat ini, sedang kami diperkenankan menempati tempat dalam syurga, di mana saja yang kami kehendaki. Maka syurga itulah sebaik-baik balasan, bagi orang-orang yang beramal.’ Page 3 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:46:21 FIRMAN ALLAH, Surah An Nisaa’ ( Wanita ) – Ayat 13 & 14. ‘(Hukum-hukum tersebut ) itu adalah ketentuan-ketentuan dari Allah. Barang siapa taat kepada Allah dan rasulNya,niscaya Allah memasukkannya ke dalam syurga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar. Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan rasulNya dan melanggar ketentuan-ketentuanNya, niscaya Allah memasukkannya ke dalam api neraka sedang ia kekal di dalamnya; dan baginya siksa yang menghinakan.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al Ahzab, ayat 64 hingga 68; ‘Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Mereka tidak memperoleh seorang pelindung pun dan tidak pula seorang penolong. Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan di dalam neraka, mereka berkata: “Alangkah baiknya andaikata kami taat kepada Allah dan taat pula kepada Rasul”. Dan mereka berkata: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan yang benar. Ya Tuhan kami, timpakanlah pada mereka azab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al Mulk, ayat 6 hingga 11; ‘Dan orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, memperoleh azab jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali. Apabila mereka dilemparkan ke dalamnya, mereka mendengar suara neraka yang mengerikan sedang suara neraka itu menggelegak. Hampir-hampir neraka itu terpecah lantaran marah, setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan orang-orang kafir. Penjaga-penjaga neraka itu bertanya kepada mereka: “Apakah belum pernah datang kepadamu di Dunia seorang pemberi peringatan?” Mereka menjawab: “Benar ada. Sesungguhnya telah datang kepada kami seorang pemberi peringatan, maka kami mendustakannya dan kami katakan: ‘Allah tidak menurunkan sesuatupun, kamu tidak lain hanyalah dalam kesesatan yang besar’.” Dan mereka berkata: “Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan peringatan itu, niscaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.” Mereka mengakui dosa mereka, maka kebinasaaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al Mukmin, ayat 47 hingga 52; ‘Dan ingatlah ketika mereka berbantah-bantah dalam neraka. Maka orang-orang lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri: “Sesungguhnya kami adalah pengikut-pengikutmu, maka dapatkah kamu menghindarkan dari kami sebahagian dari azab api neraka?” Orang-orang yang menyombongkan diri menjawab: “Sesungguhnya kita sama-sama dalam neraka, kerana sesungguhnya Allah telah menetapkan keputusan antara hamba-hamba-Nya.” Dan orang-orang yang berada dalam neraka berkata kepada penjaga-penjaga neraka Jahannam: “Mohonkanlah kepada Tuhanmu supaya Dia meringankan azab dari kami barang sehari.” Penjaga Jahannam berkata: “Dan apakah belum datang kepada kamu Rasul-Rasulmu dengan membawa keterangan-keterangan?” Mereka menjawab: “Benar, sudah datang.” Penjaga-penjaga Jahannam berkata: “Berdoalah kamu”. Dan doa orang-orang kafir itu hanyalah sia-sia belaka. Sesungguhnya Kami menolong Rasul-Rasul Kami, dan orang-orang yang beriman dalam kehidupan Dunia dan pada hari berdirinya saksi-saksi, iaitu hari yang tidak berguna bagi orang-orang zalim permintaan maafnya, dan bagi merekalah laknat dan bagi merekalah tempat tinggal yang buruk.’ Page 4 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 26, 2008 02:47:41 Renungan: FIRMAN ALLAH, Surah Ibrahim, ayat 44; ‘Dan berikanlah peringatan kepada manusia terhadap hari yang pada waktu itu datang azab kepada mereka. Maka berkatalah orang-orang yang zalim: “Ya Tuhan kami, beri tangguhlah kami. Kembalikanlah kami ke dunia, walau pun dalam waktu yang sedikit. niscaya kami akan mematuhi seruan Engkau dan akan mengikuti Rasul-Rasul”. Kepada mereka dikatakan: “Bukankah kamu telah bersumpah dahulu di dunia, bahawa kamu sekali-kali tidak akan binasa?”.’ FIRMAN ALLAH, Surah Yunus, ayat 2; ‘Patutkah menjadi keheranan bagi manusia, bahawa Kami mewahyukan kepada seorang lelaki di antara mereka? Berilah peringatan kepada manusia dan gembirakanlah orang-orang beriman bahawa mereka mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi Tuhan mereka. Orang-orang kafir berkata: “Sesungguhnya orang ini benar-benar adalah tukang sihir yang nyata”.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al Hijr, ayat 2 hingga 6: ‘Orang-orang yang kafir itu seringkali menginginkan sekiranya mereka dahulu menjadi orang-orang muslim. Biarkanlah mereka makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh angan-angan kosong, maka kelak mereka akan mengetahui akibat perbuatan mereka. Dan Kami tidak membinasakan sesuatu negeripun melainkan telah ada baginya ketentuan masa yang telah ditetapkan. Tidak ada satu umat pun yang dapat mendahului ajalnya, dan tidak pula dapat mengundurkannya. Mereka berkata: “Hai orang yang diturunkan Al Quran kepadanya, sesungguhnya kamu benar-benar orang yang gila”.’ FIRMAN ALLAH; Surah Al Baqarah (Sapi Betina); Ayat 285; ‘Rasul Telah Beriman Kepada Al Quran Yang Diturunkan Kepadanya Dari Tuhannya. Demikian Pula Orang-Orang Yang Beriman Semuanya Beriman Kepada Allah, Malaikat-Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya Dan Rasul-Rasul-Nya. Mereka Mengatakan: “Kami Tidak Membeda-Bedakan Antara Seseorang Pun Dengan Yang Lain Dari Rasul-Rasul-Nya”. Dan Mereka Mengatakan: “Kami Dengar Dan Kami Taat. Ampunilah Kami, Ya Tuhan Kami Dan Kepada Engkau-Lah Tempat Kembali”.’ Page 5 - END report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 27, 2008 02:46:50 PERSOALAN YANG PERLU DIFIKIR DAN DIPERHATIKAN DAN PERLU DIJAWAB OLEH MANUSIA DAN JIN Tuhan memerintahkan kepada manusia dan jin supaya beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, dan mentaati perintah Allah dan perintah Rasul-Nya, serta mengikuti Allah dan Rasul-Nya. Persoalannya di sini ialah, pihak MAIS, dan pihak JAIS, serta Mahkamah Syariah pula memerintahkan kepada Rasul-Nya supaya mentaati perintah mereka dan mengikuti keputusan mereka serta tidak bersetuju dengan Perintah Tuhan dan Keputusan-Nya terhadap Rasul-Nya itu. Bererti Rasul perlu bertukar tempat dengan mereka. Kenalah mereka menjadi Tuhan dan Rasul supaya boleh ditaati dan diikuti oleh manusia. Rasul itu juga dilantik Tuhan sebagai hakim dan penasihat yang terpercaya bagi mereka. Persoalannya di sini ialah mereka pula yang hendak membicara dan menghakimi serta membuat keputusan ke atas diri Rasul tersebut, dan menasihati Rasul itu supaya kembali kepada agama nenek moyang mereka. Perkara tersebut amatlah janggal sekali serta tidak boleh diterima akal sama sekali. Adalah mustahil bagi Rasul itu berbuat sedemikian. Perbuatan tersebut adalah perbuatan songsang serta tidak boleh diterima sama sekali bagi orang-orang yang waras berfikir serta orang-orang yang matang serta sempurna akalnya. Maka oleh sebab itulah Rasul tersebut tidak menghadirkan diri ke Mahkamah Tinggi Syariah, Shah Alam untuk dibicarakan. Oleh kerana perbuatan mereka sama seperti orang-orang kafir sebelum ini yang diutuskan Rasul-Rasul oleh Tuhan kepada mereka. 1. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika tidak mengikuti kata-kata Tuhan dan perintah-Nya di dalam bahasa yang tidak difahaminya? 2. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika mereka tidak mengikuti Rasul yang tidak diutuskan Tuhan kepadanya, atau Rasul yang tidak pernah dikenalinya, serta tidak pernah membacakan ayat-ayat Tuhan kepadanya? 3. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika mereka tidak mempercayai dan mengikuti Al Quran yang tidak difahaminya, atau yang bukan di dalam bahasanya, atau yang tidak diturunkan kepadanya? 4. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika mereka tidak mentaati dan mengikuti Perintah Tuhan dan ayat-ayat Tuhan yang difahaminya? 5. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika mereka tidak percaya dan tidak mentaati serta mengikuti Al Quran dan ayat-ayatnya yang difahaminya serta Al Quran yang turun kepadanya, dan di dalam bahasanya sendiri? 6. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika mereka tidak beriman kepada Rasul yang diutuskan Tuhan kepadanya, yang menyampaikan ayat-ayat Tuhan dengan terang di dalam bahasa mereka sendiri, dan di kalangan mereka sendiri? 7. Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika kaum dulu mengikut Rasul sekarang dan kaum sekarang mengikut Rasul kaum dulu, atau kaum lain mengikut Rasul bagi kaum lain? 8. Adakah menjadi suatu kesalahan, bagi manusia yang hidup mengikut Rasul yang dah wafat dan adakah menjadi suatu kesalahan, manusia yang hidup mengikut Rasul yang masih hidup? 9. Apakah hukumnya jika seseorang yang mengaku beragama Islam tetapi mereka bukan orang yang mendapat Cahaya dan Petunjuk Tuhan, dan mereka bukan terdiri daripada orang yang benar, serta dirinya tidak berada di atas jalan Tuhan yang lurus? 10. Apakah hukumnya orang yang mengaku dirinya beriman kepada Tuhan, tetapi tidak percaya kepada Allah dan Rasul-Nya dan terhadap Kitab Suci Al Quran serta ayat-ayatnya? 11. Apakah hukumnya orang-orang yang mengaku mendirikan solat dan menyembah Tuhan serta beribadat kepada-Nya , tetapi mendurhakai Allah dan Rasul-Nya serta menentangnya? ‘Buah cempedak di luar pagar, ambil galah tolong jolokkan. Kami budak baru belajar, kalau salah tolong tunjukkan’ Kalau kami sesat tolong tunjukkan yang benar, kalau kami bengkok tolong luruskan, kalau kami salah tolong betulkan. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 15:54:46 BATU Adakah menjadi suatu kesalahan bagi manusia, jika tidak memuliakan batu dan tidak membesarkan batu, atau tidak minta ampun kepada batu, atau tidak memuja batu, atau tidak menyembah batu, atau tidak mencintai batu, atau tidak mencium dan tidak melambai batu, atau tidak mengelilingi batu, atau tidak menghadap batu, atau tidak melontar batu? Apakah hukumnya, jika manusia itu pula, menyembah batu, menghadap batu, menangis pada batu, memuliakan batu, mencintai batu, mencium batu, melambai batu, mengelilingi batu, memuja batu, memohon doa kepada batu, membesar-besarkan batu? Apakah hukumnya, jika Tuhan itu berumah batu, dan syaitan itu pula adalah tembok batu? report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 15:56:01 HUKUM AKAL Wajib bagi akal Mustahil bagi akal Harus bagi akal HUKUM ADAT YANG DITETAPKAN TUHAN Munasabah Patut Sesuai HUKUM SYARAK Wajib Halal Haram Benar Sesat Lurus Bengkok Pahala Dosa Syurga Neraka Untung Rugi Hendaklah persoalan-persoalan sebelum ini dijawab bertepatan dengan Hukum Akal, Hukum Adat dan Hukum Syarak. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 15:56:58 PERSOALAN Apakah hukumnya, jika Tuhan itu lebih mempercayai Nabi Musa daripada keputusan yang telah dibuat-Nya? Dan apakah hukumnya, jika Tuhan itu sifat dan keputusan-Nya berubah-ubah? Dan apakah hukumnya, Tuhan itu tidak bersifat Maha Mengetahui? Apakah hukumnya, jika Nabi Musa itu lebih mengetahui daripada Tuhan tentang umat Nabi Muhammad, dan daripada Nabi Muhammad itu sendiri? Apakah hukumnya, jika Nabi Musa itu mempengaruhi Nabi Muhammad supaya mengubah keputusan Tuhan itu kepadanya? Apakah hukumnya, jika Nabi Muhammad itu lebih mempercayai kata-kata Nabi Musa daripada kata-kata Tuhan dan keputusan-Nya? Apakah hukumnya, jika seseorang itu mengatakan semula ayat-ayat Tuhan dan perintah-Nya itu kepada Tuhan? Apakah hukumnya, jika seseorang itu mengatakan sesuatu kepada Tuhan yang tidak difahaminya? Apakah hukumnya, jika seseorang itu berkata-kata dengan bersendirian dalam bahasa yang tidak difahaminya? Apakah hukumnya, jika seseorang itu mempermain-mainkan atau memperolok-olokkan ayat-ayat Tuhan dan perintah-Nya kepada mereka, tanpa difahami, dan ditaati, atau diikutinya? Apakah hukumnya, jika seseorang itu mengadakan dusta terhadap Allah dan Rasul-Rasul-Nya? Apakah hukumnya, jika seseorang itu menjadikan ayat-ayat Tuhan dan perintah-Nya sebagai syair? Apakah hukumnya, jika seseorang itu berkata-kata tanpa sesiapa yang melayaninya? report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 15:58:21 PENJELASAN TENTANG PERBEZAAN DI ANTARA NABI DAN RASUL Muhammad adalah penutup Nabi-Nabi. Oleh kerana Kitab Al Quran tersebut adalah Kitab yang sempurna. Maka tidak boleh mengikuti kitab selain Al Quran selepas wafatnya Nabi Muhammad. Tetapi Kitab Al Quran itu juga diturunkan Tuhan selepas wafatnya Nabi Muhammad kepada salah seorang yang bukan kaum Arab. Bererti Rasul itu masih wujud lagi selepas wafatnya Nabi Muhammad yang menerima Al Quran tersebut serta menjelaskannya dengan terang di dalam bahasa kaumnya. Walaupun Rasul yang diutus Tuhan selepas Nabi Muhammad itu bukan seorang Nabi, akan tetapi ianya mengikut Al Quran dan Sunnah Para Nabi. Rujuk Al Quran, Surah Ali Imran, Ayat 81; ‘Dan Ketika Allah Mengambil Perjanjian Daripada Para Nabi: “Sungguh Apa Saja Yang Aku Berikan Kepadamu Berupa Kitab Dan Hikmah. Kemudian Datang Kepadamu Seorang Rasul Yang Membenarkan Apa Yang Ada Padamu. Niscaya Kamu Akan Sungguh-Sungguh Beriman Kepadanya Dan Menolongnya.” Allah Berfirman: “Apakah Kamu Mengakui Dan Menerima Perjanjian-Ku Terhadap Yang Demikian Itu?”. Mereka Menjawab: “Kami Mengakui”. Allah Berfirman: “Kalau Begitu, Saksikanlah Dan Aku Menjadi Saksi Bersama Kamu”.’ Berdasarkan ayat-ayat Tuhan yang tersebut, walaupun Rasul yang diutus Tuhan itu bukan seorang Nabi, selepas wafatnya Nabi Muhammad, akan tetapi semua para Nabi itu membenarkannya dan berjanji menolongnya. Manakala Tuhan itu pula, memegang janji para Nabi tersebut. Tuhan pula menjadi saksi kepada para Nabi tersebut, terhadap bukti kebenaran perjanjian-Nya itu. Maka sempurnalah Kitab Al Quran itu turun kepada Rasul tersebut. Rasul itu tidak boleh menjadi Nabi, akan tetapi Nabi boleh menjadi Rasul. Kejadian tersebut telah pun berlaku sekarang ini terhadap Abdul Kahar Bin Ahmad, selaku Rasul yang diutuskan Tuhan kepada kaum Melayu di Malaysia sekarang ini atau di zaman ini sebagai bukti kebenaran yang nyata ayat-ayat Al Quran tersebut yang dapat disaksikan. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:00:17 PENJELASAN TENTANG MENGIKUTI AL QURAN DAN SUNNAH NABI Siddiq Orang yang beriman kepada Allah dan terhadap Kitab Suci Al Quran serta ayat-ayatnya. Amanah Orang-orang yang tidak menyembunyikan kebenaran Al Quran dan ayat-ayatnya. Tabligh Orang-orang yang menyampaikan ayat-ayat Al Quran dan kebenaran Tuhan kepada manusia, walaupun manusia itu benci dan tidak percaya kepadanya atau menganiaya dirinya dan menentangnya. Fatanah Orang-orang yang menyampaikan ayat-ayat Al Quran dan perintahnya kepada manusia secara bijaksana dan berhikmah. Bukan secara jahil atau memaksa atau berbuat zalim. Barangsiapa yang mengikut Al Quran sahaja, niscaya sunnah para Nabi itu berlaku pada dirinya. Dan barangsiapa yang mengikuti Al Quran dan Sunnah Nabi, niscaya ia tidak akan sesat selama-lamanya. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:01:48 SIAPAKAH YANG LEBIH BENAR DAN SIAPAKAH YANG SESAT DI ANTARA RASUL DAN ORANG-ORANG BERIMAN DENGAN PIHAK JAIS, MAIS & MAJLIS FATWA DAN ORANG-ORANG YANG SEPENDAPAT DENGAN MEREKA FIRMAN ALLAH, Surah Al An’aam (Binatang Ternak), ayat 116 – 117; ‘Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta. Sesungguhnya Tuhanmu, Dia-lah yang lebih mengetahui tentang orang yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia lebih mengetahui tentang orang-orang yang mendapat petunjuk.’ Keterangan: Berdasarkan keterangan ayat-ayat Tuhan yang di atas, kebanyakan manusia di muka bumi adalah sesat. Maka oleh sebab itulah Tuhan melarang Rasul-Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman, mengikuti kebanyakan manusia. Dan Tuhan itulah yang lebih mengetahui siapa di antara mereka yang sesat dan siapa pula di antara mereka yang mendapat petunjuk. Persoalannya di sini, pihak JAIS dan MAIS serta Majlis Fatwa di negara ini dan pihak-pihak atau orang-orang yang sependapat dengan mereka, membuat kenyataan pertuduhan terhadap Rasul yang diutuskan Tuhan sekarang ini dan orang-orang yang beriman yang mengikutinya pula yang sesat. Di sini terdapat percanggahan keterangan yang datang daripada Tuhan dan keterangan pertuduhan yang datang daripada pihak tersebut terhadap Rasul, dan orang-orang yang beriman itu. Keterangan pihak manakah yang lebih benar di antara Tuhan dengan pihak JAIS, MAIS serta Majlis Fatwa negara ini, dan pihak-pihak atau orang-orang yang sependapat dengan mereka, terhadap Rasul dan orang-orang beriman tersebut? Mengikut keterangan Tuhan yang tersebut di atas, keputusan-Nya adalah, pihak JAIS dan MAIS serta Majlis Fatwa, dan orang-orang yang sependapat dengan mereka itulah yang sesat. Dan merekalah orang yang mengikut persangkaan dan berdusta. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:04:34 ORANG-ORANG KAFIR YANG TIDAK PERCAYA KEPADA RASUL YANG DIUTUSKAN TUHAN KEPADA MEREKA SERTA PEMBALASANNYA FIRMAN ALLAH, Surah Al Mu’min, ayat 34 hingga 35; ‘Dan sesungguhnya telah datang Yusuf kepadamu dengan membawa keterangan-keterangan, tetapi kamu senantiasa dalam keraguan tentang apa yang dibawanya kepadamu, hingga ketika dia meninggal, kamu berkata: “Allah tidak akan mengirim seorang rasulpun sesudahnya”. Demikianlah Allah menyesatkan orang-orang yang melampaui batas dan ragu-ragu. Iaitu orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan yang sampai kepada mereka. Amat besar kemurkaan bagi mereka di sisi Allah dan di sisi orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang yang sombong dan sewenang-wenang.’ Barangsiapa yang tidak mempercayai tentang kewujudan Rasul selepas wafatnya Nabi Muhammad, Allah menyesatkan mereka yang melampaui batas dan ragu-ragu. Amatlah besar kemurkaan Tuhan kepada mereka dan bagi orang-orang yang beriman. Allah itu juga mengunci mati hati orang-orang yang sombong dan sewenang-wenangnya. Kejadian tersebut berlaku sejak dahulu hingga ke hari ini. Sebagai bukti kebenaran ayat-ayat Tuhan tersebut dengan nyata kepada orang-orang sekarang ini. Sama sahaja perkataan orang-orang kafir dahulu dan orang-orang kafir sekarang ini terhadap Rasul-Rasul tersebut. FIRMAN ALLAH, Surah Al Mu’min, ayat 78; ‘Dan sesungguhnya telah Kami utus beberapa orang Rasul sebelum kamu, di antara mereka ada yang Kami ceritakan kepadamu, dan di antara mereka ada pula yang tidak Kami ceritakan kepadamu. Tidak dapat bagi seorang Rasul membawa suatu mukjizat, melainkan dengan seizin Allah; maka apabila telah datang perintah Allah, diputuskan semua perkara dengan adil. Dan ketika itu, rugilah orang-orang yang berpegang kepada yang bathil.’ Manusia itu hanya mengetahui tentang Rasul yang diceritakan Tuhan kepada mereka. Tetapi mereka tidak mengetahui tentang Rasul yang tidak diceritakan Tuhan kepada manusia. Mereka hanya mengetahui Rasul-Rasul sebelum ini, yang tercatat namanya di dalam Kitab Al Quran. Maka oleh sebab itulah kebanyakan manusia tidak percaya tentang kewujudan Rasul selepas Muhammad yang bukan berbangsa Arab sekarang ini. Oleh kerana Tuhan itu bersifat adil kepada hamba-hamba-Nya. FIRMAN ALLAH, Surah Al Mu’min, ayat 69 hingga 72; ‘Apakah kamu tidak melihat kepada orang-orang yang membantah ayat-ayat Allah? Bagaimanakah mereka dapat dipalingkan? Iaitu orang-orang yang mendustakan Al Kitab dan wahyu yang dibawa oleh Rasul-Rasul Kami yang telah Kami utus. Kelak mereka akan mengetahui, ketika belenggu dan rantai dipasang di leher mereka, seraya mereka diheret, ke dalam air yang sangat panas, kemudian mereka dibakar di dalam api,’ Barangsiapa yang tidak percaya dan tidak membenarkan tentang Rasul yang wujud sekarang ini, pasti mereka akan berhadapan dengan penjaga-penjaga neraka ketika di akhirat. Dan pasti mereka akan ditanya oleh penjaga-penjaga neraka tersebut. Rujuk surah Az Zumar ayat 71 – 72; ‘Orang-orang kafir dibawa ke neraka jahannam berombong-rombongan, sehingga apabila mereka sampai ke neraka itu, dibukakanlah pintu-pintunya. Dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: “Apakah belum pernah datang kepadamu Rasul-Rasul di antara mu, yang membacakan kepadamu, ayat-ayat Tuhanmu dan memperingatkan kepadamu, akan pertemuan dengan hari ini?”. Mereka menjawab: “Benar, telah datang”. Tetapi telah pasti berlaku ketetapan azab terhadap orang-orang yang kafir. Dikatakan kepada mereka: “Masukilah pintu-pintu neraka jahannam itu, sedang kamu kekal di dalamnya.” Maka neraka jahannam itulah seburuk-buruk tempat bagi orang-orang yang menyombongkan diri.’ Adakah orang-orang sekarang ini tidak wujud lagi orang-orang kafir di antara mereka? Dan apakah alasan mereka sekarang ini yang tidak percaya kepada Rasul yang diutuskan-Nya kepada mereka, yang membacakan ayat-ayat Tuhan kepada mereka, dan memperingatkan mereka tentang pertemuan dengan hari itu, terhadap penjaga-penjaga neraka tersebut; atau mereka mengatakan tidak ada Rasul lagi selepas wafat Nabi Muhammad, atau mereka tidak mengenali Rasul mereka? Ketika itu pasti mereka berkata ‘benar, telah datang’. Sudah pastilah orang-orang yang tidak membenarkan Rasul sekarang ini akan masuk ke dalam neraka tersebut. Walaupun sekarang ini, mereka mempunyai alasan yang banyak bagi menolak tentang kewujudan Rasul sekarang ini kepada mereka, tetapi ketika itu mereka tidak ada alasan lagi, apabila ditanya oleh penjaga-penjaga neraka tersebut. Begitulah Ketetapan dan Keputusan serta Hukum Tuhan kepada mereka. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:06:08 DOA ORANG-ORANG BERIMAN KEPADA TUHAN FIRMAN ALLAH, Surah Ali ‘Imran, ayat 192 hingga 194; ‘Ya Tuhan kami, sesungguhnya barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami mendengar seruan yang menyeru kepada iman, iaitu: “Berimanlah kamu kepada Tuhanmu”, maka kami pun beriman. Ya Tuhan kami, ampunilah bagi kami dosa-dosa kami dan hapuskanlah dari kami kesalahan-kesalahan kami, dan wafatkanlah kami berserta orang-orang yang berbakti. Ya Tuhan kami, berilah kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami dengan perantaraan Rasul-Rasul Engkau. Dan janganlah Engkau hinakan kami di hari kiamat. Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji.’ report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:07:11 PENDUSTA-PENDUSTA TERHADAP RASUL FIRMAN ALLAH, Surah Ali ‘Imran, ayat 183 hingga 184; ‘Iaitu orang-orang yang mengatakan: “Sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada kami, supaya kami jangan beriman kepada seseorang Rasul, sebelum dia mendatangkan kepada kami korban yang dimakan api”. Katakanlah: “Sesungguhnya telah datang kepada kamu beberapa orang Rasul sebelumku, membawa keterangan-keterangan yang nyata dan membawa apa yang kamu sebutkan. Maka mengapa kamu membunuh mereka jika kamu orang-orang yang benar?” Jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya rasul-rasul sebelum kamu pun telah didustakan pula, mereka membawa mu’jizat-mu’jizat yang nyata, Zabur dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna.’ report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:09:06 KEWUJUDAN RASUL YANG DIUTUS TUHAN SEKARANG INI FIRMAN ALLAH, Surah An Nisaa’, ayat 64; ‘Dan Kami tidak mengutus seseorang Rasul, melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah. Sesungguhnya jika mereka ketika menganiaya dirinya, datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.’ Mengikut keterangan Tuhan yang tersebut di atas, jika tidak wujud lagi Rasul sekarang ini, maka bagaimanakah orang-orang sekarang ini untuk mentaati Rasul? Dan bagaimana pula orang-orang sekarang ini, hendak memohon ampun kepada Tuhan serta bertaubat kepada-Nya di atas dosa dan kesalahan yang telah dilakukannya? Oleh kerana Nabi Muhammad hanya diutus Tuhan menjadi Rasul bagi kaum Arab, hanya 23 tahun sahaja sebelum ini. Dan ia juga tidak boleh memohon ampun kepada Tuhan bagi orang-orang sekarang ini. FIRMAN ALLAH, Surah An Nisaa’, ayat 65; ‘Maka demi Tuhanmu, mereka pada hakikatnya tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselishkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap keputusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.’ FIRMAN ALLAH, Surah An Nisaa’, ayat 61; ‘Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah kamu tunduk kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul”, niscaya kamu melihat orang-orang munafik menghalangi manusia dengan sekuat-kuatnya dari mendekati kamu.’ Mengikut keterangan Tuhan yang tersebut di atas, barangsiapa yang tidak menjadikan Rasul itu selaku hakim, di dalam perkara yang mereka perselisihkan, mereka bukan orang-orang yang beriman yang sebenarnya. Dan orang-orang munafik itu pula, menghalangi manusia dengan sekuat-kuatnya daripada mengikuti hukum Allah dan hukum Rasul-Nya. Maka oleh sebab itulah, Allah memerintahkan kepada manusia, jika kamu berselisih di dalam sesuatu urusan, maka rujuklah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan terhadap Kitab Suci Al Quran, dan ayat-ayatnya. Persoalannya di sini, adakah ayat-ayat Tuhan yang tersebut, hanya praktikal kepada orang-orang dahulu sahaja, yang diutuskan Rasul kepada mereka? Dan tidak lagi praktikal bagi orang-orang sekarang ini? Dan bagaimana pula orang-orang sekarang ini, untuk mendapatkan keputusan, terhadap apa-apa yang mereka perselisihkan di antara mereka, di dalam beragama, atau di dalam Islam? Dan jika tidak wujud lagi Rasul itu sekarang ini, bagaimanakah hendak membedakan di antara orang-orang beriman, dan orang-orang munafik, di antara mereka sekarang? report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:10:10 RASUL ADALAH DILANTIK TUHAN SELAKU HAKIM BAGI MANUSIA FIRMAN ALLAH, Surah An Nisaa’, ayat 115; ‘Dan barangsiapa yang menentang Rasul, sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mu’min, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu, dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali.’ report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, June 29, 2008 16:11:55 PERINGATAN TUHAN KEPADA UMAT-UMAT ATAU KAUM-KAUM SEKARANG INI FIRMAN ALLAH, Surah Al Qashash, ayat 59; ‘Dan tidak adalah Tuhanmu membinasakan kota-kota, sebelum Dia mengutus di ibukota itu seorang Rasul yang membacakan ayat-ayat Kami kepada mereka; dan tidak pernah pula Kami membinasakan kota-kota; kecuali penduduknya dalam keadaan melakukan kezaliman.’ FIRMAN ALLAH, Surah Al Qashash, ayat 47; ‘Dan agar mereka tidak mengatakan, ketika azab menimpa mereka, disebabkan apa yang mereka kerjakan: “Ya Tuhan kami, mengapa Engkau tidak mengutus seorang Rasul kepada kami, lalu kami mengikuti ayat-ayat Engkau, dan jadilah kami termasuk orang-orang mu’min”.’ Penjelasan: Mengikut keterangan Tuhan yang tersebut di atas, ianya bukanlah suatu sejarah, kejadian yang berlaku kepada kaum dahulu sahaja. Tetapi ianya adalah sesuatu yang nyata kebenarannya. Kejadian tersebut berlaku, samada dahulu, mahupun sekarang ini. Ianya juga adalah peringatan, dan pelajaran, bagi orang-orang sekarang ini, yang mahu mengambil pelajaran. Jika kejadian yang terdahulu itu tidak berlaku lagi sekarang ini, maka bagaimanakah orang-orang sekarang ini, untuk menyaksikan kebenaran kejadian yang terdahulu itu? Dan bagaimana pula orang-orang sekarang ini, hendak mempercayainya kebenaran tentang kejadian tersebut sebelum ini? Jika kejadian tersebut berlaku sekarang ini, maka terbuktilah dengan nyata kebenarannya kejadian yang berlaku kepada kaum sebelum ini, mengikut keterangan Tuhan yang tersebut di atas. Maka benarlah kata-kata Tuhan Yang Maha Agung. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, July 01, 2008 00:17:04 KEJAHILAN DAN KESESATAN KAUM MELAYU Rujuk Al Quran, Surah Ibrahim, ayat 4; ‘Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya ia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.’ Berdasarkan keterangan Tuhan yang tersebut di atas, maka ternyatalah kejahilan, dan kesesatan kaum Melayu sekarang ini, serta tidak mengerti bahasa, dan buta huruf. Oleh kerana, kaum Melayu mengikuti Rasul yang tidak diutuskan Tuhan kepada mereka, serta tidak membacakan ayat-ayat Tuhan dengan terang kepada mereka, di dalam bahasa mereka sendiri. Oleh kerana, Muhammad itu hanya diutuskan Tuhan menjadi Rasul kepada kaum Arab di Mekah dan di Madinah sebelum ini, selama 23 tahun. Beliau diutus Tuhan menjadi Rasul ketika berumur 40 tahun, serta diwafatkan Tuhan, ketika umurnya lebih kurang 63 tahun sahaja. Bererti kaum Melayu sekarang ini, mengikuti Rasul yang tidak menepati keputusan Tuhan dan kehendak-Nya kepada manusia. Malahan bersalah-salahan dengan ayat-ayat Tuhan dan keputusan-Nya itu. Dengan kewujudan Rasul yang diutuskan Tuhan di kalangan bangsa Melayu sekarang ini, maka terbuktilah dengan nyata kebenarannya ayat-ayat Tuhan yang tersebut di atas, di antara Rasul, dan orang-orang yang mendapat petunjuk, dengan orang-orang yang disesatkan Tuhan. Dan Tuhan itu pula, menjadi saksi kepada kaum Melayu yang wujud sekarang ini. Walaupun mereka mempunyai pendengaran, dan penglihatan, serta hati, akan tetapi mereka adalah orang-orang yang tuli dan buta, serta tidak membaca walau sepatah ayat Al Quran itu sekali pun. Merekalah kaum yang tidak bersyukur akan rahmat Allah, yang diturunkan Tuhan di negara ini. Sebagaimana kaum-kaum, atau negeri-negeri sebelum ini, yang tercatat kisahnya di dalam Kitab Suci Al Quran. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, July 01, 2008 00:19:19 AL QURAN YANG DITURUNKAN TUHAN KEPADA SALAH SEORANG DI KALANGAN KAUM MELAYU DI MALAYSIA, SELEPAS WAFATNYA NABI MUHAMMAD FIRMAN ALLAH, Surah Asy Syu’araa’ ( Para Penyair ) - Ayat 198-209. ‘Dan kalau Al Quran itu Kami turunkan kepada salah seorang dari golongan bukan Arab, lalu ia membacakannya kepada mereka ( orang-orang kafir ); niscaya mereka tidak akan beriman kepadanya.Demikianlah Kami masukkan Al Quran ke dalam hati orang-orang yang durhaka. Mereka tidak beriman kepadanya, hingga mereka melihat azab yang pedih, FIRMAN ALLAH, Surah Ad Dukhaan (Kabut), ayat 58; ‘Sesungguhnya Kami mudahkan Al Quran itu dengan bahasamu, supaya mereka mendapat pelajaran.’ Berdasarkan keterangan Tuhan yang tersebut di atas, ternyatalah kaum Melayu sekarang ini tidak mengetahui tentang Al Quran yang diturunkan Tuhan, selepas wafatnya Nabi Muhammad, kepada salah seorang kaum Melayu sekarang ini, di Malaysia. Maka terbuktilah dengan nyata kebenaran ayat-ayat Tuhan yang tersebut di atas, kepada kaum Melayu sekarang ini. Tuhan itu pula hanya menurunkan Al Quran kepada Rasul-Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman sahaja yang sewaktu dengannya. Dengan kewujudan Rasul itu pula sekarang ini, maka terbuktilah kebanyakan kaum Melayu di negara ini, mendustakan ayat-ayat Tuhan tersebut. Disebabkan mereka, tersalah faham dan tersalah tafsir terhadap Surah Al Ahzab, ayat 40, yang mana Tuhan itu menyatakan, Muhammad itu bukannya bapa dari seorang laki-laki di antaramu, ianya adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. Mengikut ayat-ayat Tuhan tersebut, Tuhan hanya menyatakan Muhammad itu bukan penghulu bagi segala Nabi, tetapi dia adalah salah seorang di antara Rasul-Rasul-Nya, dan penutup Nabi-Nabi, bukan penutup Rasul-Rasul. Maksudnya, tidak ada lagi Kitab selain Al Quran diturunkan Tuhan kepada manusia, selepas wafatnya Nabi Muhammad. Oleh kerana ianya adalah keterangan yang cukup bagi manusia. Maka dengan berita mana lagikah yang mereka imankan, setelah Al Quran itu turun kepada mereka? Hanya Nabi sahaja yang tidak lagi diutuskan Tuhan selepas wafatnya Nabi Muhammad. Jika ada Nabi lagi sekarang ini, bererti Al Quran itu tidak sempurna dan ada Kitab selain Al Quran akan turun kepada manusia, bagi menyempurnakan Kitab Al Quran tersebut. Ianya adalah suatu perkara yang mustahil, dan tidak boleh diterima akal sama sekali. Tetapi Rasul diutuskan Tuhan kepada manusia sehingga Hari Keputusan. Rujuk Al Quran; Surah Al Baqarah (Sapi Betina); Ayat 285; ‘Rasul Telah Beriman Kepada Al Quran Yang Diturunkan Kepadanya Dari Tuhannya. Demikian Pula Orang-Orang Yang Beriman Semuanya Beriman Kepada Allah, Malaikat-Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya Dan Rasul-Rasul-Nya. Mereka Mengatakan: “Kami Tidak Membeda-Bedakan Antara Seseorang Pun Dengan Yang Lain Dari Rasul-Rasul-Nya”. Dan Mereka Mengatakan: “Kami Dengar Dan Kami Taat. Ampunilah Kami, Ya Tuhan Kami Dan Kepada Engkau-Lah Tempat Kembali”.’ Rujuk Al Quran; Surah Maryam, Ayat 97; ‘Maka Sesungguhnya Telah Kami Mudahkan Al Quran Itu Dengan Bahasamu. Agar Kamu Dapat Memberi Khabar Gembira Dengan Al Quran Itu Kepada Orang-Orang Yang Bertakwa. Dan Agar Kamu Memberi Peringatan Dengannya Kepada Kaum Yang Membangkang.’ Oleh kerana kaum Melayu sekarang ini mengikuti Al Quran, di dalam bahasa Arab yang tidak diturunkan Tuhan kepada kaum Melayu; maka oleh sebab itulah, menjadi kegelapan bagi mereka Al Quran tersebut. Dan mereka pun tidak dapat membaca walau sepatah ayat sekali pun. Tiada siapa yang dapat menyentuh Al Quran itu, kecuali orang-orang yang telah disucikan Tuhan, daripada dosa dan kesalahannya. Al Quran itu adalah benar-benar kebenaran yang diyakini. Ianya adalah wahyu yang diwahyukan. Dan juga cahaya dan petunjuk daripada Tuhan, bagi sesiapa yang mengetahuinya, dan memahaminya. report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, July 01, 2008 22:23:31 KEADAAN PERHUBUNGAN SILATURRAHIM DI ANTARA ORANG-ORANG MELAYU DAN MANUSIA SEJAGAT – Total 4 Pages Sesama Islam itu adalah bersaudara. Maka hendaklah kamu menyayangi saudara kamu, sebagaimana kamu menyayangi diri kamu sendiri. Hendaklah kamu menutupi keburukan saudara kamu, atau sesama kamu. Sanggupkah kamu memakan daging saudara kamu yang sudah mati? Dan jangan kamu mengkhianati sesama kamu, jangan kamu menghina di antara satu dengan yang lain. Boleh jadi orang yang dihina itu, lebih baik dari yang menghina. Janganlah kamu saling menuding jari dan mengadu domba di antara kamu. Berbuat baiklah di antara kamu, sebagaimana Allah berbuat baik kepada kamu semua. Hendaklah saling maaf-memaafkan di antara kamu. Dan saling nasihat-menasihati di atas kebenaran dan kesabaran, di antara satu dengan yang lain. Dan hendaklah kamu saling tolong-menolong dan bantu-membantu sesama kamu. Jika kamu berbuat baik kepada seseorang itu, bererti kamu telah berbuat baik pada diri kamu sendiri. Begitu juga di sebaliknya. Jika kamu menyelamatkan seseorang, bererti kamu telah menyelamatkan seluruh manusia di muka bumi ini. Dan jika kamu membunuh seseorang, sama juga kamu telah membunuh seluruh manusia di muka bumi. Tidak ada seorang manusia pun yang tidak pernah melakukan kesalahan. Maka setiap manusia itu ada melakukan kesalahan, walau ianya seorang Nabi atau Rasul sekali pun. Hanya Tuhan sahaja yang tidak pernah melakukan kesalahan atau bersalah. Itulah bezanya di antara manusia dengan Tuhan. Yang penting bagi manusia itu, mahu mengakui kesalahannya, serta memperbaiki kesalahannya itu, dan bertaubat. Sesungguhnya Tuhan itu Maha Pengampun lagi Maha Penerima Taubat. Tuhan itu Maha Pengampun dosa semuanya, kecuali dosa syirik, iaitu menyengutukan Tuhan. Hendaklah kamu semua berpegang teguh dengan tali Allah, iaitu Al Quran, dan jangan kamu berpecah-belah, walau sebelumnya kamu bermusuh-musuhan. Tetapi dengan nikmat Allah itu, kamu menjadi bersaudara. Memandangkan perhubungan sesama orang Melayu sekarang ini dalam keadaan parah dan mencemaskan, serta berpecah-belah, dan bermusuh-musuhan sesama sendiri; maka sudah sampailah masanya orang-orang Melayu itu, jika sesat di hujung jalan, maka baliklah ke pangkal jalan. Iaitu kembali kepada Allah dan Rasul-Nya, dan kepada Kitab Suci Al Quran dan ayat-ayatnya. Page 1 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, July 01, 2008 22:25:03 Tidak ada jalan lain lagi untuk menyatu-padukan orang-orang Melayu, kecuali melalui Allah dan Rasul-Nya, dan melalui Kitab Suci Al Quran dan ayat-ayatnya sahaja. Walau pihak kerajaan membelanjakan harta yang banyak sekalipun untuk menyatu-padukan orang-orang Melayu, namun usaha itu tetap gagal. Malahan mereka menjadi rakus dan tamak, serta berebut harta dan kuasa sesama sendiri. Akhirnya menjurus kepada perpecahan dan permusuhan di antara mereka. Hanya melalui Allah dan Rasul-Nya, dan Kitab Suci Al Quran dan ayat-ayatnya sahaja, jalan untuk mendaulatkan dan memertabatkan bangsa Melayu di dunia. Merangkumi bahasa dan budaya serta maruah, dan negara dihormati dan dimuliakan. Rakyat dan negara akan menjadi aman dan makmur serta selamat. Dan pelabur-pelabur dari luar pun tidak takut melabur di negara ini. Jika rakyat dan penduduk yang berbilang kaum di negara ini, mengikuti Allah dan Rasul-Nya, serta Kitab Suci Al Quran dan ayat-ayatnya, niscaya mereka akan bersatu hati, serta mendapat kesejahteraan hidup di dunia, dan kesejahteraan hidup di akhirat, serta selamat daripada azab api neraka. Jika orang-orang Melayu di negara ini kucar-kacir dan huru-hara serta bergaduh; kaum lain di negara ini juga tidak selamat dan tidak aman. Begitu juga jika berlaku di sebaliknya. Hanya melalui Allah dan Rasul-Nya, serta Kitab Al Quran dan ayat-ayatnya sahaja, integriti kaum di negara ini dapat dinyatakan. Ini adalah kebaikan manusia sejagat. Tuhan itu adalah satu sahaja, bagi manusia keseluruhannya. Hendaklah orang Melayu bersikap terbuka dan berlapang dada serta mempunyai kesempurnaan akal dan daya berfikir yang baik. Iaitu berfikiran waras dan matang serta stabil. Boleh mengawal perasaan dan akal fikiran serta diri, dan tidak mengikuti emosi atau sangkaan. Hendaklah bersikap benar, tegas dan adil. Serta tidak mudah ditipu atau diperkotak-katikkan oleh mana-mana pihak. Hendaklah orang-orang Melayu menghadapi apa jua bentuk masalah dengan tenang serta bertindak secara bijaksana bagi menghadapi dan mengatasinya. Jika timbul sesuatu perselisihan di antara mereka, maka rujuklah kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada Kitab Al Quran serta ayat-ayatnya. Kelemahan orang Melayu adalah suka dipuji dan diampu bodek, serta suka berpura-pura dan bermuka-muka baik. Dan tidak mahu mengaku salah jika bersalah. Mereka sanggup menjadi kafir daripada dikatakan kafir. Sikap orang Melayu pula suka meniru orang lain dan tidak ada mempunyai kebolehan diri sendiri. Dan juga mudah ditipu serta dijajah atau ditakluk dan dikuasai oleh kaum-kaum lain di dunia. Page 2 report abuse disagree 0 agree 0 ... written by Zul Kahar, July 01, 2008 22:26:56 Kelemahan orang-orang Melayu suka bercakap bohong dan tidak suka berterus terang, dan bercakap benar. Mereka suka mengundi nasib, tetapi tidak mampu mengubah nasib. Orang-orang Melayu suka menjaga hati dan perasaan orang ramai, dan tidak suka kepada kebenaran dan keadilan. Padahal tidak mulia jika dipuji orang, dan tidak hina jika dikeji orang. Tetapi jika Tuhan yang memuliakan seseorang itu, maka tiada siapa yang dapat menghinakannya. Dan jika Dia menghinakan seseorang itu, maka tiada siapa yang dapat memuliakannya. Hendaklah orang-orang Melayu sanggup menerima sesuatu kebenaran itu serta tidak menyembunyikannya, walau ianya pahit dan berat sekalipun. Boleh jadi yang disangka buruk itu, adalah sesuatu yang amat baik bagi mereka, begitu juga di sebaliknya. Tolaklah keburukan dengan kebaikan. Hendaklah orang-orang Melayu berkata-kata di dalam bahasa yang mengandungi kebenaran dan pelajaran, serta pimpinan dan nasihat, serta kebijaksanaan dan mudah difahamkan, serta tepat maksudnya. Iaitu kata-kata yang bersopan, berhemah, dan bermaruah, serta bertamadun tinggi, dan mulia. Ianya adalah bahasa yang berdaulat dan disegani, serta dipercayai, dan bahasa yang berbudi, serta beradab. Barangsiapa yang melontar ucapan dan kata-kata di dalam keadaan hilang pertimbangan dan kawalan akal serta kawalan diri, atau di dalam keadaan mabuk; ketika itu perkataan yang diucapkannya itu tidak ada harga dan penilaian sama sekali, serta tidak boleh dipercayai dan diterima pakai sama sekali. Ianya adalah sampah-sarap, iaitu perkataan yang sia-sia. Kebanyakan orang-orang Melayu sekarang ini, menggunakan bahasa pasar, bahasa rojak yang rendah nilainya. Iaitu bahasa yang tidak berkesan, yang tidak mengembangkan pertumbuhan akal fikiran, dan pengetahuan atau pelajaran. Iaitu bahasa yang tidak ada pendirian dan pegangan, serta hala tuju. Kedudukan bahasa itu juga adalah lemah, dan tidak unggul, serta banyak cacat-celanya. Hendaklah orang-orang Melayu memahami dan mengenali sesuatu pokok kata itu, dan memahami cabang kata, serta bunga kata, dan buah kata serta isi kata, dan juga rasa kata-kata itu, dan jenisnya. Supaya faham siapa yang punya kata, atau asal kata, atau yang berkata-kata benar atau sesat, buruk atau baik, untung atau rugi, berfaedah atau sia-sia, dosa atau pahala, menjerumus ke neraka atau membawa ke syurga. Hendaklah sesama orang Melayu mengambil sikap seperti aur dengan tebing, dan jangan seperti enau dalam belukar, bulat air kerana pembetong, dan bulat kata kerana muafakat. Hendaklah mereka seia sekata, seiring dan sejalan, serta satu arah dan satu tujuan. Berat sama dipikul, dan yang ringan sama dijinjing. Bukit sama-sama didaki, dan lurah sama-sama dituruni. Hati gajah sama-sama dilapah, dan hati kuman sama-sama dicicah. Yang kusut diselesaikan, dan yang keruh dijernihkan. Yang berpecah-belah disatukan, yang berperang didamaikan. Yang sesat diberi petunjuk, yang bodoh diberi pengajaran. Yang salah dibetulkan, dan yang silap dimaafkan. Yang bengkok diluruskan, yang kurang dicukupkan. Yang putus dihubungkan semula, yang curang diadilkan, yang pincang disama-ratakan. Yang jahat dihukum, yang terbiar dipelihara, yang sakit disembuhkan. Page 3 report abuse disagree 0 agree 0 Write comment This content has been locked. You can no longer post any comment. You must be logged in to a comment. Please register if you do not have an account yet. |
| < Prev | Next > |
|---|
(2).jpg)
